المنهج العلمي:

حرص ابن الجوزي على توضيح أسس العلم النافع , وتقييد ضوابط العلوم والمعارف , والتحذير من مزالق التعلم والتعليم , وهاهنا سرد للقواعد التي رسمها في كتابه"صيد الخاطر"المتعلقة بباب العلوم والمعارف:

1 -"تأملت التحاسد بين العلماء , فرأيت منشأه من حب الدنيا. (1) "

2 -"ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه وقدر وقته , فلا يضيع منه لحظة في غير قربة , يقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل). (2) "

3 -"أفضل الأشياء التزيد من العلم , فإنه من اقتصر على مايعلمه فظنه كافيًا , استبد برأيه وصار تعظيمه لنفسه مانعًا له من الاستفادة, والمذاكرة تبين له أخطاؤه". (3)

4 -"الفقه عليه مدار العلوم، فإن اتسع الزمان للتزيد من العلم , فليكن من الفقه , فإنه الأنفع". (4)

5 -"من الغلط الانهماك على الإعادة ليلًا ونهارًا , فإنه لا يلبث صاحب هذه الحال إلا أيامًا ثم يفتر ... أو يمرض". (5)

6 -"لا يعمد الحفظ بحضرة خضرة وعلى شاطىء نهر , لأن ذلك يلهي , والأماكن العالية للحفظ خير من"

السوافل , والخلوة أصل , وجمع الهم أصل الأصول , وترك النفس من الإعادة يومًا في الأسبوع ليثبت

المحفوظ، وتقليل المحفوظ مع الدوام أصل عظيم , وألا يشرع في فن حتى يحكم ما قبله". (6) "

7 -"إذا صح قصد العالم استراح من كلف التكليف , فإن كثيرًا من العلماء يأنفون من قول لا أدري , فيحفظون بالفتوى جاههم عن الناس , لئلا يقال: جهلوا الجواب , وإن كانوا على غير يقين مما قالوا ,"

(1) "صيد الخاطر": (رقم الخاطرة 11) .

(2) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 14) .

(3) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 69) .

(4) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 114) .

(5) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 121) .

(6) المرجع نفسه: (رقم الخاطرة 121) .