۞ قَالَ أَبُو الحُسَيْنِ: وَأَهْلُ البِدَعِ وَافَقُوا إِبْلِيسَ فِي مَجَالِ القِيَاسِ⁽١⁾، وَتَرَكُوا النَّصَّ مِنَ التَّنْزِيلِ، وَتَأَوَّلُوا تَأْوِيلًا فَاسِدًا، فَعَدَلُوا عَن نَصِّ الخَبَرِ إِلَى القِيَاسِ الفَاسِدِ، وَهَذِهِ جُمْلَةُ عَدَدِهِم، وَاخْتِصَارٌ مِن أَخْبَارِهِم.
۞ وَعَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَت عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، كُلُّهُم فِي النَّارِ، إِلَّا وَاحِدَةً». فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا هَذِهِ الوَاحِدَةُ؟ فَقَبَضَ يَدَهُ، وَقَالَ: «الجَمَاعَةُ» . وَقَالَ: ﴿اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا﴾⁽٣⁾⁽٢⁾.
--------------------
(١) في (ط) : (في محال القياس) .
(٢) سورة آل عمران، الآية: ١٠٣.
(٣) هذا حديث صحيح بشواهده. أخرجه الإمام أحمد (ج١٩ص: ٢٤١، ٤٦٢) ، وابن ماجه (برقم: ٣٩٩٣) ، واللالكائي في "شرح السُّنَّة" (ج١برقم: ١٢٨) : بتحقيقي: من طريقِ مُعَاوِيَةَ بنِ صَالِحٍ؛ أَنَّ الأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَهُ؛ أَن يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَت عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، كُلُّهُم فِي النَّارِ، إِلَّا وَاحِدَةً». فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ وَمَا هَذِهِ الوَاحِدَةُ؟! فَقَبَضَ يَدَهُ، وَقَالَ: «الجَمَاعَةُ، فَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا، وَلَا تَفَرَّقُوا» .