۞ وَقَالَ عُبَادَةُ بنُ الصَّامِتِ⁽١⁾: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلَانِ: أَحَدُهُمَا وَهْبٌ، وَهَبَ اللهُ لَهُ الحِكْمَةَ؛ وَالآخَرُ: غَيْلَانُ، فِتْنَتُهُ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ، أَشَدُّ مِن فِتْنَةِ الشَّيْطَانِ»⁽٢⁾.

۞ وَسَأَلَت عَائِشَةُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن وِلْدَانِ المُسْلِمِينَ: أَيْنَ هُم يَوْمَ القِيَامَةِ؟ قَالَ: «فِي الجَنَّةِ، يَا عَائِشَةُ» . فَقَالَت لَهُ مُجِيبَةً: يَا رَسُولَ اللهِ؛ لَم يُدْرِكُوا الأَعْمَالَ، وَلَم تَجْرِ⁽٣⁾ عَلَيْهِمُ الأَقْلَامُ؟! قَالَ: «رَبُّكِ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ،

--------------------

أخرجه أبو بكر ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (ج١ برقم: ٣٢٥) ، وفي (ج٢ برقم: ٩٥٢) ، والإمام الطبراني

في «الكبير» (ج٢٠ برقم: ٢٣٢) ، وفي «مسند الشاميين» (ج١ برقم: ٤٠٠) ؛ من طريق مُحَمَّدِ بنِ جُحَادَةَ،

عَن يَزِيدَ بنِ حُصَيْنٍ، عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، بِهِ نَحْوَهُ.

۞ وفي سنده: يَزِيدُ بنُ حُصَيْنِ بنِ نُمَيْرٍ السَّكُونِيُّ، الحِمْصِيُّ. قَالَ الإِمَامُ البُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: لَم

يَصِحَّ حَدِيثُهُ. انتهى

(١) في (خ) : (قال عبادة ...) ، إلخ، وأثبت الواو في (ط) ، وهي مُنَاسِبَةٌ.

(٢) هذا حديث موضوع. أخرجه أخرجه عبد بن حميد (ج١ برقم: ١٨٥) ، والحارث بن أبي أسامة (ج٢ برقم: ٦١٥) ، وأبو طاهر المخلص في «المخلصيات» (ج١ برقم: ٨٤٣) ، وأبو جعفر العقيلي في «الضعفاء الكبير» (ج٤ ص: ٢٠٤) ، وابن الجوزي في «الموضوعات» (ج٢ ص: ٤٧) ؛ من طريقِ مَرْوَانَ بنِ سَالِمٍ الجَزَرِيِّ، عَنِ الأَحْوَصِ بنِ حَكِيمٍ، عَن خَالِدِ بنِ مَعْدَانَ، عَن عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، بِهِ نَحْوَهُ. ۞ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ العُقَيْلِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي رَحِمَهُ اللهُ، يَقُولُ: مَرْوَانُ بنُ سَالِمٍ، لَيْسَ هُوَ بِشَيْءٍ. انتهى ۞ وَقَالَ أَبُو الفَرَجِ ابنُ الجَوْزِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ. انتهى ۞ قَالَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: قَالَ أَبُو حَاتِمٍ البُسْتِيُّ: لَا أَصلَ لِهَذَا الحَدِيثِ. انتهى

(٣) في (خ) : (تحجري) ، وفي (ط) : (ولم بحر) ، والصواب ما أثبتُّهُ.