{مَنْ كفر بالله من بعد إيمانه} هذا ابتداء كلام وخبره في قوله: {فعليهم غضب من الله} ثمَّ استثنى المُكره على الكفر فقال: {إلاَّ مَنْ أكره} أَيْ: على التَّلفظ بكلمة الكفر {وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صدرًا} أَيْ: فتحه ووسَّعه لقبوله