فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [عمار الخطيب] ــــــــ [12 Aug 2007, 05:25 ص] ـ
استراحة قصيرة ثم نعود بعدها إلى موضوعنا ...
قال أبو البركات كمال الدين:
"ويُحْكى أنّ أبا الطيّب اجتمع هو وأبو عليّ الفارسيّ، فقال له أبو عليّ: كم جاء من الجمع على وَزْنِ فِعْلَى؟ فقال: حِجْلَى، وَظِرْبَى، جمع حَجَل وظربان."
قال أبو عليّ: فسهرتُ تلك الليلة ألتمس لها ثالثا فلم أجد، وقال في حقه: ما رأيتُ رجلا في معناه مثله! وهذا من مثل أبي عليّ كثير في حق المتنبي."اهـ"
(نزهة الألباء: ص 258)
ـ [محمود الشنقيطي] ــــــــ [16 Aug 2007, 01:14 ص] ـ
أخي عمار:هدي اعصابك, أراك بدأت الموضوع ب"طنز"و"كفخ".. ابتسامة
لي عودة إلى موضوعك ريثما تتحصل لدي كلمات عامية فصحى ..
ـ [الجكني] ــــــــ [16 Aug 2007, 02:34 ص] ـ
طِيش
هذه الكلمة الآتية أتحف بها أخي عمار بعد مداخلتي معه الجدية في بحث"الشبيه بالمثقل"فنخرج من جد إلى هزل:
عندنا في المدينة المنورة لعبة يلعبها الأطفال نسميها"لبّلْبيك: ومشهور عند غير أهل المدينة ب"الدحل"وهي مجموعة من الكرات - جمع كرة - وأعتذر إن كان جمعي لها خطأ لغة فلست في مجال التحقيق - وهذه الكرات من شيء شبيه بالزجاج أو هو زجاج وطريقة اللعب بها:"
توضع هذه الكرات في دائرة كبيرة بحسب عدد الكرات حيث كل لاعب يضع عدداص معينًا ثم يوضع خط بعيد عنها نسبيًا، ثم يرمي كل واحد من اللاعبين بواحد من كرته - لها اسم لكن نسيته لطول العهد به - فمن جاءت كرته على الخط فهذا هو الأول وله الحق في اللعب أولًا ويسمّى مجيء الكرة على الخط: (قح) 0 بضم القاف المعقودة كنطق المصريين للجيم) ثم هكذا من جاء بعده حسب القرب من الدائرة:
أما من جاءت كرته بعد الخط بحيث يكون الخط بينها وبين الدائرة فهذا يسمونه: جا - يعني جاء - طِيش:
وطيش: بكسر الشين وبعدها ياء ساكنة ثم شين معجمة:
وهذه الكلمة: طيش بهذا المعنى وهو تجاوز الكرة الخط المرسوم لها كلمة عربية فصيحة لكنها يظهر أنها بفتح الطاء:
قال في القاموس وشرحه:
الطيش: جواز السهم الهدف، وقد طاش عنه إذا عدل ولم يقصد الرمية وأطاشه الرامي: أماله عنه.
وهناك كلمات ربما يسمح بها الوقت لاحقًا.
ـ [النجدية] ــــــــ [16 Aug 2007, 07:05 ص] ـ
الحمد لله، و بعد ...
ما أمتع استراحات أساتذتي، و ما أطيب فوائدهم!!
إني -و الله- أدرك كم لغتنا العربية عظيمة، و خالدة؛ بخلود القرآن الكريم ... فالحمد لله!!
و أشكر لأستاذنا عمار الخطيب هذا الموضوع المفيد.
أستاذنا الفاضل الجكني، إن هذه الكرات نسميها في بلدي ب (القُلول) بضم القاف. أو (البَنانير) .
و دمتم في حفظ الله!!
ـ [عمار الخطيب] ــــــــ [16 Aug 2007, 07:43 ص] ـ
أخي عمار:هدي اعصابك, أراك بدأت الموضوع ب"طنز"و"كفخ".. ابتسامة
لي عودة إلى موضوعك ريثما تتحصل لدي كلمات عامية فصحى ..
يا مرحبا بأخي محمود ... وأضحك الله سنك.
أردتُ أن أبدأ بالكلمات"الحَامِية"لينشط الإخوة للمشاركة في هذا الموضوع!
أنتظر عودتك ... حفظك الله.
شيخنا الكريم الجكني ...
جزاكَ الله خيرا على المشاركة، وأتمنى أن تشرّفني بمشاركات أخرى ...
بورك فيكم.
جزاكِ الله خيرا أختنا الكريمة"النجدية"على المرور والتعليق.
ـ [عمار الخطيب] ــــــــ [16 Aug 2007, 09:26 ص] ـ
استراحة قصيرة ثم نعود بعدها إلى موضوعنا ...
"دخل أبو يوسف الفقيه على الرشيد وعنده الكسائي يحدثه، فقال: يا أمير المؤمنين، قد سعد بك هذا الكوفيّ وشَغَلك. فقال الرّشيد: النحو يستفرغني، أستدلّ به على القرآن والشعر. فقال الكسائيّ: إِنْ رأى أمير المؤمنين أن يأمره بجوابي في مسألةٍ من الفقه."
فضحك الرشيد فقال: أبلغتَ إلى هذا يا كسائي، يا أبا يوسف أجبه. فقال: ما تقول في رجل قال لامرأته: أنت طالقٌ إن دخلتِ الدار؟ قال: فقال أبو يوسف:
إن دخَلَتْ فقد طلقت. فقال الكسائي: خطأ، إذا فُتِحَتْ أنْ فقد وجب الأمر، وإذا كُسرت فإنه لم يقع بعد.
فنظر أبو يوسف بعد ذلك في النحو."اهـ"
(أبو القاسم الزجاجي:"مجالس العلماء"ص275)
ـ [الجكني] ــــــــ [16 Aug 2007, 02:24 م] ـ
أولأً: شكرًا لأختي"النجدية"على الإفادة"اللغوية القيمة."
ثانيًا:
نحن الآن بحمد الله في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجوّها في هذه الأيام معروف بشدة الحرارة -والحمد لله أنها بدون رطوبة - ومن يخرج من بيته لابد وأن يقف عند بائع العصيرات فيشتري ما يبرد به - مصائب قوم عند قوم فوائد -.
واليوم وفي عزّ الحرارة دخلت وزميل لي محل بيع العصيرات الطازجة فطلب عصيرًا وطلبت عصير"خربز"ونطقته بكسر الخاء والباء فضحك زميلي وقال: إيش (وطبعًا هذه كلمة عربية تكلمت بها العرب) خربز؟ قل: خربز:فضم الخاء والباء، وسألني ك هل هي عربية أم مولدة؟ فقلت: لا أدري والله. فتذكرت عمار الخطيب وصفحته.
ولما رجعت إلى مكتبتي فتحت"تاج العروس: خربز"فوجدته قال:
" (الخربز: بالكسر) ": أهمله الجوهري ونقل الصاغاني عن الكسائي هو (البطيخ) وقال (عربي صحيح أو أصله فارسي) قاله أبو حنيفة وقد جرى في كلامهم وجاء ذكره في حديث أنس رضي الله عنه: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرطب والخربز"اهـ"
لكن عندنا الخربز ليس هو البطيخ وهو مانسميه"حبحب"وقد يكونا من فصيلة واحدة؛ لا أدري.
(يُتْبَعُ)