فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظات أولية عن رسم ألفاظ سورة البقرة في المصحف الهدية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رقم / رقم رسم اللفظة في المصحف الهدية رسمها في المصحف
الصورة / الآية .... المطبوع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
55 .. / .. 273 {يحسبهم الجهل} الجاهل ....
55 .. / .. 273 {لا يسئلون الناس إلحفا} إلحافا
55 .. / .. 274 {سرا و علنية} علانية ..
56 .. / .. 280 {و إن كان ذوا عسرة} ذو
57 .. / .. 282 {إذا تدينتم} تداينتم ...
57 .. / .. 282 {و ليكتب بينكم كتب بالعدل} كاتب
57 .. / .. 282 {و لا ياب كتب أن يكتب} كاتب
57 .. / .. 282 {فرجل و امرتن} امراتان
57 .. / .. 282 {و أدنى ألا ترتبوا} ترتابوا ...
58 .. / .. 282 {إلا أن تكون تجرة حضرة} حاضرة
58 .. / .. 282 {و أشهدوا إذا تبيعتم} تبايعتم ..
58 .. / .. 282 {و لا يضار كاتب و لا شهيد} كاتب
58 .. / .. 283 {و لم تجدوا كتبا} كاتبا
58 .. / .. 284 {يحسبكم به الله} يحاسبكم ..
59 .. / .. 285 {غفرنك ربنا} غفرانك
59 .. / .. 286 {ربنا لا توخذنا} تواخذنا
59 .. / .. 286 {أو أخطنا} أخطأنا
59 .. / .. 286 {فانصرنا علا القوم الكفرين} على
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
: مصحف المدينة المنورة برواية حفص عن عاصم.
و الله أعلم.
ـــــــــــــــــــــــــــ
تمت لائحة الملاحظات الأولية الخاصة بمقارنة رسم ألفاظ سورة البقرة في المصحف الهدية، برسمها في مصحف المدينة المنورة، المتداول في عصرنا هذا.
و إلى الملاحظات الأولية عن مقارنة رسم ألفاظ سورة {آل عمران} ، إن شاء الله.
و ما توفيقي إلا بالله ...
و لله الحمد و له الشكر من قبل و من بعد ...
ـ [عبدالرحمن الشهري] ــــــــ [06 Nov 2007, 03:31 م] ـ
شكر الله للأساتذة الفضلاء هذه الفوائد والموازنات الموفقة، وننتظر المزيد من الدراسات حول هذا المصحف بارك الله فيكم جميعًا، ونفع بكم.
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [07 Nov 2007, 04:38 م] ـ
ما هو العدد المتبع في ترقيم آي المصحف الهدية؟ مدخل و تقديم:
من النقط الخاصة بالمصحف الهدية و التي تنتظر البحث و الحكم فيها، معرفة العدد المتبع في تحديد آياته، و المشار إليه في المصحف بوضع نقطة في السطر على رأس كل آية لفصلها عن الآية قبلها. و هذا العدد واحد من الآعداد الستة المشهورة، و هي العدد المدني الأول، و المدني الأخير، و المكي، و الكوفي، و البصري، و الشامي .... و بعض العلماء يقولون أنها سبعة، فيستبدلون العدد الشامي بالعددين: الحمصي و الدمشقي ...
و تحديد العدد المتبع في المصحف الهدية هذا ليس هو الترقيم الذي اعتمدته في مشاركاتي السابقة، و ذلك أنني اعتمدت العدد الكوفي لتوجيه القارئ إلى مواضع الآيات في المصحف المتداول بيننا ليسهل عليه الوقوف على نص الآيات و التأكد من رسم الألفاظ موضوع المقارنة، و الموازنة ... و هذه وسيلة علمية متبعة في الأبحات الخاصة بعلم العدد، و هي المتبعة من طرف الدكتور غانم قدوري الحمد في تحقيقه لكتاب الداني في العدد [1] ، و هو كتاب يتكلم في كل الأعداد ... و هي المتبعة من طرف الدكتور عبد الكريم الزبيدي في تحقيقه لكتاب"جمال القراء"للسخاوي [2] و فيه"كتاب: أقوى العدد في معرفة العدد".... و المتبعة أيضا من طرف الأستاذ إبراهيم شمس الدين في تحقيقه لكتاب"مجمع البيان في تفسير القرآن"للطبرسي [3] ، و فيه الكلام عن الأعداد في بداية تفسير كل سورة في هذا الكتاب ... و المتبعة كذلك في كتاب"شرح"
(يُتْبَعُ)