فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
السورة / الصورة / الآية / رسم اللفظة بالمصحف"الهدية"رسمها بالمصحف المطبوع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
البقرة .. 43 .... 231 {و ما أنزل عليكم من الكتاب} الكتب
آل عمران 9 48 {و يعلمه الكتاب و الحكمة} الكتب
النور 9 33 {و الذين يبتغون الكتاب} الكتب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و نتيجة البحث عن هذه الموضع الثلاثة التي خالف فيها المصحف الهدية رسم لفظة {الكتاب} في المصاحف المتداولة و المعتمدة عندنا، نحصل على:
43 .من آية: 229 إلى آية: 230 من آية: 231 إلى آية: 232
و معناه أن الآية 231 من سورة البقرة، والتي توجد بها لفظة الكتاب ِ بثبوت الألف، و ترسم في المصاحف المطبوعة عندنا بدون ألف، توجد في الصفحة اليسرى من الصورة 43 من سورة البقرة.
و بفتح الصورة بواسطة البرنامج، نجد لفظة {الكتاب} بخط مغاير لخط المصحف، في آخر السطر الخامس.
و نجد بالنسبة للفظة سورة {آل عمران} :
9 ..... من آية: 45 إلى آية: 48 من آية: 49 إلى آية: 50
ومعناه أن الآية 48 التي كتبت فيها لفظة {الكتاب} بألف، توجد في الآخر الصفحة اليمنى من الصورة 9 من سورة آل عمران بالمصحف الهدية.
و بفتح الصورة بواسطة البرنامج، نجد لفظة ٍ الكتاب ِ في آخر السطر الحادي عشر ـ ما قبل الأخير ـ.
و نجد بالنسبة للففظة في سورة {النور} :
9 .من آية: 32 .... إلى آية: 33 من آية: 33 .... إلى آية: 35
و معناه أن الآية 33 تبدأ في آخر الصفحة اليمنى و تنتهي بالصفحة اليسرى من الصورة 9 من سورة {النور} ، و بفتحها بالبرنامج، و نجد لفظة {الكتاب} في آخر السطر السادس بالصفحة اليمنى.
[يتبع]
ــــــ
[1] : و هو ملف وورد الموضوع بهذا الرابط: http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=9751&page=14
، و يمكن تنزيله و اعتماده في البحث.
[2] : النسخة الرقمية أو الإلكترونية بالشبكة، و هي غير مرقمة الصفحات.و توجد هذه القاعدة ـ إن صح التعبير ـ في مراجع أخرى، منها:
1 ـ"عنوان الدليل في مرسوم خط التنزيل"لإبن البناء المراكشي [ص:66] ز
2 ـ"مرسوم الخط"لعلي محمد الضباع [نسخة رقمية] .
و في جمع المراجع التي نقلت هذه المادة عن"المقنع".
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [31 Jan 2008, 03:51 م] ـ
رسم لفظة {قرءانا} في مصاحف الأمصار
ورد في كتاب المقنع للداني ما نصه:
"وكذلك حذفت الألف بعد الهمزة في قوله"قرءانا"في مكانين في يوسف"انّا انزلنه قرءنا عربيا" [1] وفي الزخرف"انّا جعلنه قرءنا عربيا" [2] ورأيت انا هذين الموضعين في مصاحف أهل العراق وغيرها بالألف"/هـ ..
و في كتاب مرسوم الخط لعلي الضباع ما نصه:
(حذف الألف بعد الهمزة)
{قرء`نا} - في أول يوسف والزخرف- عن الشيخين بخلف عن الداني. قال: ورأيت مصاحف العراق وغيرها بالألف .. اهـ .. وزاد بعض المتاخرين موضعًا ثالثا وهو (قرآنًا عربيًا غير ذي عوج) [3] في الزمر. والعمل على الحذف في الأولين فقط وإثبات ماعداها"/هـ ..."
ــــــــــــــــ
رسم لفظة {قرءانا} في"المصحف الهدية"و المصاحف المخطوطة و المطبوعة
رسم لفظة [قرءانا] في المصحف الهدية
1 ـ ينظر أولا في ترقيم سورة"يوسف"عليه السلام، بالمصحف الهدية، لتحديد موضع الآية الثانية التي توجد فيها لفظة {قرءنا} الأولى التي تكتب بدون ألف، فنجدها في:
1 .من آية: 1 .... إلى آية: 1 من آية: 1 .... إلى آية: 4
و معناه أن الآية الثانية توجد بالصفحة اليسرى من الصورة الأولى بسورة يوسف عليه السلام.
و عند فتح الصورة بواسطة متصفح المصحف، نجد أن اللفظة قد كتبت على شكل {قر نا} ، بحذف الألف و بدون همزة، في السطر الثاني بالصفحة اليسرى. و من المعلوم أن الهمزة لا ترسم في خط المصحف الهدية، و في جميع ألفاظه.
2 ـ ثم نبحث في ترقيم سورة"الزخرف"، لتحديد موضع الآية الثالثة في السورة، فنجد:
(يُتْبَعُ)