فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [واسطة العقد] ــــــــ [07 Feb 2009, 04:52 م] ـ
~ أعضاء الملتقى الميمون ~
السلام الله عليكم ورحمة الله
سؤالي: من المفسرين من يفسر بعض مواضع الظن بالعلم واليقين فهل بينهما -العلم واليقين- فرق؟ وهل لجمعهما فائدة يقصدها المفسر؟
وكيف يوجه قول مجاهد (رحمه الله) :"كل ظن في القرآن يقين"لأن هناك مواضع لايفسر فيها الظن باليقين كقوله تعالى:"إن نظن إلا ظنا" [الجاثية:32] ؟
ـ [أبو عمرو البيراوي] ــــــــ [07 Feb 2009, 10:08 م] ـ
علم اليقين هو أعلى مراتب العلم.
لا يعقل أن يكون كل ظن في القرآن الكريم بمعنى اليقين. ويبدو أن هناك التباس.
فقط الظن في بعض الآيات حمله العلماء على معنى اليقين.
للشيخ بسام جرار مقال بعنوان (الظن) يعالج هذه المسألة ويرى أن الظن في القرآن الكريم لا يأتي اطلاقًا بمعنى اليقين. والمقال موجود في صفحة مركز نون للدراسات القرآنية، في كتاب من أسرار الأسماء في القرآن الكريم، وفي كتاب دراسات في الفكر الإسلامي في وحدة العقيدة.
ـ [واسطة العقد] ــــــــ [10 Feb 2009, 04:09 م] ـ
علم اليقين هو أعلى مراتب العلم.
لا يعقل أن يكون كل ظن في القرآن الكريم بمعنى اليقين. ويبدو أن هناك التباس.
فقط الظن في بعض الآيات حمله العلماء على معنى اليقين.
للشيخ بسام جرار مقال بعنوان (الظن) يعالج هذه المسألة ويرى أن الظن في القرآن الكريم لا يأتي اطلاقًا بمعنى اليقين. والمقال موجود في صفحة مركز نون للدراسات القرآنية، في كتاب من أسرار الأسماء في القرآن الكريم، وفي كتاب دراسات في الفكر الإسلامي في وحدة العقيدة.
.جزاكم الله خيرا
.ونفع الله بكم