[بحذف الألف التي بعد اللام، من: الاصلح[1] ]، وقد ذكر ذلك كله [مع سائر ما فيه[2] ].

وعند قوله: الحليم الرّشيد [3] رأس الجزء [4] على الاختلاف المذكور آنفا [5] ، [وقيل[6] عند قوله: رحيم ودود [7] والأول أختار من هذا كله [8] ].

ثم قال تعالى: فالوا يشعيب ما نففه كثيرا [9] إلى قوله: بعدت ثمود رأس الخمس العاشر [10] ، وفي هذا الخمس من الهجاء: على مكانتكم، كتبوه في جميع [11] المصاحف بغير ألف بعد النون، على [12] ستة أحرف، على إفراد

(1) انفرد بحذف الألف أبو داود، وسكت عن قوله: قل إصلاح في الآية 218 البقرة. وأطلق الحذف في الجميع البلنسي، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني، وتقدم عند قوله تعالى: أو إصلح بين الناس في الآية 113 النساء.

وما بين القوسين المعقوفين في هـ: وقوم صلح.

(2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(3) رأس الآية 87 هود.

(4) من أجزاء ستين أي الحزب الثالث والعشرين.

(5) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.

(6) ألحقت في هامش أوعليها علامة: «صح» .

(7) رأس الآية 90 هود.

(8) وهو قوله: ببعيد رأس الآية 82 وتقدم.

وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(9) من الآية 91 هود.

(10) رأس الآية 95 هود وجزئ في هـ إلى جزءين.

(11) في ب، ج: «في بعض» وهو تصحيف.

(12) سقطت من: ب، ج، هـ.