ثم قال تعالى: ولكم فيها جمال [1] إلى قوله: تسيمون [رأس العشر الأول[2] ، مذكور هجاء [3] هذا الخمس فيما سلف [4] ].

ثم قال تعالى: ينبت لكم به الزّرع والزّيتون [5] إلى قوله: لّعلّكم تهتدون رأس الخمس الثاني [6] ، وفيه من الهجاء: الونه بحذف الألف، بين الواو، والنون [7] ، وسائر ما فيه مذكور [8] .

ووقع فيه [9] من المتشابه: وترى الفلك مواخر فيه [10] ، ووقع في فاطر:

وترى الفلك فيه مواخر [11] الآية سواء [12] .

(1) من الآية 6 النحل.

(2) رأس الآية 10 النحل.

(3) في هـ: «هجاؤه كله» وما بعده غير واضح، وفي ج: «هجاؤه» وما بعده ساقط، وفي ق: «وهجاؤه مذكور» .

(4) ما بين القوسين سقط من: هـ وألحق في هامشها.

(5) من الآية 11 النحل.

(6) رأس الآية 15 النحل.

(7) حيث ما ورد في القرآن الكريم، لأبي داود، دون أبي عمرو الداني وعليه العمل.

انظر: البيان 107 فتح المنان 60، دليل الحيران 148.

(8) في هـ: «مذكور كله» .

(9) في ب، ج، ق: «هنا» .

(10) ولتبتغوا من فضله من الآية 14 النحل.

(11) لتبتغوا من فضله من الآية 12 فاطر.

(12) أخر الجار والمجرور هنا على القياس، لأن حقه التأخير موافقة لما تقدمه: لتأكلوا منه، وتستخرجوا منه وقدم في فاطر ليتناسب مع قوله: ومن كل تأكلون المتقدم، والواو في ولتبتغوا هنا للعطف على: لتأكلوا منه ولم يزد في فاطر، لأنه ليس معطوفا على شيء قبله. انظر: ملاك التأويل 2/ 596، البرهان 110 فتح الرحمن 217.