الرابع وهجاؤه [1] مذكور كله.

ثم قال تعالى: ولقد مننّا عليك [2] إلى قوله: ما يوحى [3] ، وهنا رأس الجزء، الرابع عشر من [أجزاء قيام[4] رمضان المرتبة [5] ]، على عدد الحروف [6] ، وأستحب أن يوقف قبل ذلك بثلاث [7] آيات [8] عند قوله: بصيرا؛ لأنه آخر سؤال موسى ربه، وهنا عند قوله: ما يوحى كلام متعلق، لا يصلح [9] الوقف عليه، ولا الابتداء بما بعده [10] ، [وما في هذه الآيات من الهجاء مذكور[11] ].

ثم قال تعالى: أن اقذ فيه في التّابوت [12]

إلى قوله: يموسى رأس الأربعين آية مذكور هجاؤه [13] كله.

(1) في ج: «هجاؤه» وتقديم وتأخير.

(2) من الآية 36 طه.

(3) رأس الآية 37 طه.

(4) سقطت من أ، ب، ق، وما أثبت من: ج، هـ.

(5) ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «الأجزاء المرتبة لقيام رمضان» .

(6) بعدها في ج: «على عدد الحروف، سبعة وعشرين، وهو عدد الحروف» .

(7) في ج: «بثلاثة» .

(8) في أ: «آية» وما أثبت من: ب، ج، هـ.

(9) في هـ: «لا يصح» .

(10) واختار أبو عمرو الداني هذا الموضع، ولم يذكر غيره، وتقدم التعليق والبيان على هذه التجزئة في أول جزء منها عند قوله: شاكر عليم في الآية 157 البقرة.

وفي ج: «بعدها» .

(11) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(12) من الآية 38 طه.

(13) سقطت من: هـ.