ثم قال تعالى: الذين يكذّبون بيوم الدّين [1] إلى قوله: لّمحجوبون رأس الخمس الثاني [2] ، وهجاؤه مذكور.

ثم قال تعالى: ثمّ إنّهم لصالوا الجحيم [3] إلى قوله: مّرفوم رأس العشرين آية [4] ، وهجاؤه مذكور.

ثم قال تعالى: يشهده المفرّبون [5] إلى قوله: مّختوم رأس الخمس الثالث [6] [ليس فيه شىء من الهجاء[7] ].

ثم قال تعالى: ختمه مسك [8] إلى قوله: يتغامزون رأس الثلاثين آية، وفيه من الهجاء: ختمه بحذف الألف قبل التاء، وبعدها [9] ، واختلف القراء فيه، فقرأه [10] الكسائي بفتح الخاء، وألف بعدها، وفتح التاء، وقرأه سائر القراء، بكسر الخاء، وفتح التاء، وألف بعدها [11] ،

(1) الآية 11 المطففين.

(2) رأس الآية 15 المطففين.

(3) الآية 16 المطففين.

(4) سقطت من: ق.

(5) الآية 21 المطففين.

(6) رأس الآية 25 المطففين.

(7) تقديم وتأخير، في ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه» .

(8) من الآية 26 المطففين.

(9) وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني عن قالون عن نافع بالحذف في مصاحف المدينة.

انظر: المقنع ص 14.

(10) في هـ: «فقرأ» .

(11) انظر: النشر 2/ 399 التيسير 221 البدور 337.