مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي) [1] ، وَ (مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ) [2] .

وَمُخَالِفُوهُمْ يَحْتَجُّونَ فِي تَقْدِيمِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِقَوْلِهِ: (اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أبي بكر وعمر) [3] و (يأبى اللَّهُ وَالْمُسْلِمُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ) [4] إِلَى أَشْبَاهِ ذَلِكَ، مِمَّا يَرْجِعُ إِلَى مَعْنَاهُ.

وَالْجَمِيعُ مَحُومُونَ ـ فِي زَعْمِهِمْ ـ عَلَى الِانْتِظَامِ فِي سِلْكِ الْفِرْقَةِ الناجية، وإذا كان كذلك أشكل على (المبتدي) [5] فِي النَّظَرِ مَا كَانَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ/ وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مَذْهَبُهُمْ مُقْتَضَى هَذِهِ الظَّوَاهِرِ، فَإِنَّهَا مُتَدَافِعَةٌ مُتَنَاقِضَةٌ، وَإِنَّمَا يُمْكِنُ الْجَمْعُ فِيهَا إِذَا جُعِلَ بَعْضُهَا أَصْلًا، فَيَرُدُّ الْبَعْضَ الْآخَرَ إِلَى ذَلِكَ الْأَصْلِ بِالتَّأْوِيلِ.

وَكَذَلِكَ (فِعْل كُلُّ) [6] وَاحِدَةٍ مِنْ تِلْكَ الْفِرَقِ تَسْتَمْسِكُ بِبَعْضِ تِلْكَ الْأَدِلَّةِ وَتَرُدُّ مَا سِوَاهَا إِلَيْهَا، أَوْ تُهْمِلُ اعْتِبَارَهَا بِالتَّرْجِيحِ، إن كان الموضع

(1) أخرجه البخاري (3706 و4416) ، ومسلم (2404) ، وأحمد (1 179) و (3 32) و (6 319) ، وفي الفضائل (1079) ، وابن ماجه (115 و121) ، والترمذي (3724) ، والنسائي في الكبرى (8139 و8399 و8435 و8511 و8143 و8430 و8433 و8436 و8445، 8447 و8449) ، وأبو يعلى (739 و755) ، والطبراني في الصغير (918) ، وفي الأوسط (1488) ، وفي الكبير (328 و333 و334 و2035 و3515 و4087 و11087) و (24 146 برقم 384 ـ 388) .

(2) أخرجه أحمد (1 152) و (5 361 و366) ، وفي الفضائل (947 و959 و1021 و1048) ، والترمذي (3713) ، والنسائي في الكبرى (8470 و8468 و8471 و8472 8144 و8484) ، والطبراني في الصغير (191) ، وفي الأوسط (348 و1115) ، وفي الكبير (4996 و5071 و5096) و (19 291 برقم 646) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (6523 و6524) .

(3) أخرجه الحميدي في مسنده (449) ، وأحمد (5 399 و302) ، وفي الفضائل (198 و478 و479) ، وابن ماجه (97) ، والترمذي (3662 ـ 3663) ، والحاكم (4453) ، والبيهقي في السنن الكبرى (16367) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (1142 و1143) .

(4) أخرجه البخاري (7217) ، ومسلم (2387) ، وابن سعد في الطبقات الكبرى (2 218 و225) ، والدارمي (82) ، وابن حبان (6598) ، والبيهقي في السنن الكبرى (16365) .

(5) في (ط) و (خ) :"المبتدع".

(6) في (م) و (غ) و (ر) :"فعلوا بكل".