رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْجَابِيَةِ [1] فَقَالَ: إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا، فَقَالَ: (أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ(يَفْشُو) [2] الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُستحلف، وَيَشْهَدَ وَلَا يُستشهد، عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ، وَإِيَّاكُمْ/ وَالْفُرْقَةَ، لَا يخلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، فَإِنَّهُ لَا (يخلُونَّ) [3] رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثُهُمَا/ الشَّيْطَانُ، الشَّيْطَانُ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، وَمَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ، وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكَ هُوَ الْمُؤْمِنُ) [4] .
وَفِي التِّرْمِذِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:("يد الله مع الجماعة" [5] ، حديث غريب.
ومثله عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم) [6] :"إن الله لا يجمع أمتي (أو قال: أمة محمد) [7] عَلَى ضَلَالَةٍ، وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَمَنْ شَذَّ شذَّ إِلَى النَّارِ" [8] .
وخرَّج أَبُو دَاوُدَ/ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ:/ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيد شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عنقه" [9] .
(1) الجابية: منطقة تقع شمال بلدة الصنمين في سوريا، ولها تل يعرف بتل الجابية، وهي قريبة من الجولان. انظر: معجم المعالم الجغرافية، لعاتق البلادي. (ص77) .
(2) في (غ) و (ر) :"يفتروا".
(3) في (غ) و (ر) :"يخلو".
(4) أخرجه الترمذي (2165) ، وأحمد في المسند (114) و (177) ، وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح. وأخرجه ابن ماجه (2363) ، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (2 43) ، وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة (1490) ، والنسائي في السنن الكبرى (9224) ، والحاكم في المستدرك (387) ، والضياء في المختارة (185) .
(5) أخرجه الترمذي (2166) ، وقال: هذا حديث حسن غريب.
(6) ما بين زيادة من (غ) و (ر) .
(7) زيادة من (غ) و (ر) .
(8) أخرجه الترمذي (2167) ، وقال الألباني في صحيح سنن الترمذي (2 232) : صحيح دون قوله:"ومن شذ". وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة (80) ، والحاكم في المستدرك (391 ـ 397) .
(9) أخرجه أبو داود برقم (4758) ، وأحمد في المسند (5 180) ، وابن أبي عاصم في السنة برقم (892) و (1035) ، وصححه الألباني في ظلال الجنة (2 434) ، وأخرجه=