وَبِدْعَةِ الْخَوَارِجِ [1] ، وَهِيَ الَّتِي نَبَّهَ عَلَيْهَا الْحَدِيثُ بِقَوْلِهِ:"يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ، ويَدَعُون أَهْلَ الْأَوْثَانِ، يقرؤون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ [2] " [3] ، يَعْنِي لَا يَتَفَقَّهُونَ [4] فِيهِ، بَلْ يَأْخُذُونَهُ عَلَى الظَّاهِرِ [5] ، كَمَا بيَّنه حديث ابن عمر [6] رضي الله عنهما الْآتِي بِحَوْلِ اللَّهِ، وَهَذَا كُلُّهُ فِي آخِرِ عهد الصحابة رضي الله عنهم.

ثُمَّ لَمْ تَزَلِ الْفِرَقُ تَكْثُرُ حَسْبَمَا [7] وَعَدَ بِهِ الصَّادِقُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي قَوْلِهِ:"افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى [8] وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، (وَالنَّصَارَى مِثْلُ ذَلِكَ، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وسبعين فرقة [9] " [10] .

= وانظر في موضوع القدر: الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم (3/ 22 وما بعدها، 4/ 192) ، مقالات الإسلاميين للأشعري (1/ 298) ، شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز (1/ 79) .

(1) هم الذين خرجوا على عليّ ـ رضي الله عنه ـ يوم صفين لإنكارهم التحكيم، فقاتلهم في النهروان وهزمهم، وتشعبت فرقهم، وبلغت العشرين وأشهرها: المحكمة الأولى والنجدات والأزارقة والصفرية والإباضية، ولهم أفكار ضالّة يكادون يجتمعون عليها وهي: تكفير مرتكب الكبيرة، والقول بخلوده في النار، وجواز الخروج على الأئمة الجائرين، وجواز الإمامة في غير قريش، وإنكار التحكيم، ومن أسمائهم الحرورية والشراة والنواصب.

انظر: الفرق بين الفرق للبغدادي (ص49) ، الملل والنحل للشهرستاني (ص114) ، مقالات الإسلاميين للأشعري (1/ 86) ، الفصل لابن حزم (4/ 188) .

(2) التراقي: جمع ترقوة، وهي العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق، وهما ترقوتان من الجانبين. انظر: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (1/ 187) .

(3) أخرجه البخاري عن أبي سعيد في كتاب التوحيد (13/ 416 مع الفتح) ، ومسلم في كتاب الزكاة (7/ 162، شرح النووي) ، وأبو داود في كتاب السنة باب في قتال الخوارج (4/ 243) ، والنسائي في كتاب الزكاة (5/ 87) ، والإمام أحمد في المسند (3/ 15) .

(4) في (ت) :"يتفقون".

(5) في (ت) :"الظر".

(6) رواه الإمام البخاري في كتاب استتابة المرتدين من صحيحه، باب قتل الخوارج والملحدين (12/ 283) .

(7) في (غ) :"كما".

(8) في (ت) :"ثلاث".

(9) زاد في (خ) و (ر) :"والنصارى مثل ذلك"، وذلك بعد ذكر الحديث وهو خطأ من الناسخ.

(10) أخرجه أبو داود في كتاب السنة من سننه، باب شرح السنة عن أبي هريرة برقم =