فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
بأَسرارهم ـ، فتحدَّثا [1] فِي شَيْخِهِمْ وعِظَمِ مَنْزِلَتِهِ، وأَنه لَا أَحد [2] فِي الدُّنْيَا مِثْلَهُ، فَقَالَ أَحدهما لِلْآخَرِ: أَتحب الْحَقَّ هُوَ النَّبِيُّ، قَالَ: نَعَمْ [3] ، وطَرَبَا لهذا المقالة طَرَبًا عَظِيمًا، ثُمَّ قَالَ أَحدهما لِلْآخَرِ: أَتحب [4] الْحَقَّ؟ هُوَ كَذَا [5] ، قَالَ: نَعَمْ، هَذَا هُوَ الْحَقُّ. قَالَ الْمُخْبِرُ لِي [6] : فَقُمْتُ مِنْ ذَلِكَ الموضع [7] فارًّا أَن تصيبني معهم قَارِعَة.
وهذا نمط من نَمَطُ [8] الشِّيعَةِ الإِماميَّة، وَلَوْلَا الغُلُوّ فِي الدِّينِ والتَّكَالُبُ عَلَى نَصْرِ الْمَذْهَبِ، وَالتَّهَالُكِ فِي مَحَبَّةِ الْمُبْتَدَعِ، لَمَا وَسِعَ ذَلِكَ عَقْلُ أَحد، وَلَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"لتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ" [9] ، الْحَدِيثَ. فَهَؤُلَاءِ غَلَوْا كَمَا غَلَتِ النَّصَارَى فِي عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ؛ حَيْثُ قَالُوا: إِن الله هو المسيح ابن مريم، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ *} [10] ، وفي الحديث:"لا تُطْرُونِي كَمَا أَطرت النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ [11] ، وَلَكِنْ قُولُوا [12] : عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ" [13] .
وَمَنْ تأَمَّل هَذِهِ الأَصناف وَجَدَ لَهَا مِنَ الْبِدَعِ فِي فُرُوعِ الشَّرِيعَةِ كَثِيرًا؛ لأَن الْبِدْعَةَ إِذا دَخَلَتْ [14] في [15] الأَصل سَهلَتْ مداخلتها الفروع.
(1) في (م) :"فتحدثنا".
(2) في (خ) :"لأحد".
(3) قوله:"فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: أَتُحِبُّ الْحَقَّ هُوَ النَّبِيُّ، قال: نعم"، سقط من (خ) ، وانظر التعليق بعد الآتي.
(4) في (غ) و (ر) :"أتريد".
(5) في (خ) :"هو النبي".
(6) قوله:"لي"ليس في (خ) .
(7) قوله:"الموضع"سقط من (م) ، وفي (خ) :"المكان".
(8) قوله:"من نمط"ليس في (خ) و (م) .
(9) أخرجه البخاري (3456 و7320) ، ومسلم (2669) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
(10) قوله تعالى:"قل"ليس في (خ) .
(11) الآية (77) من سورة المائدة.
(12) قوله:"ابن مريم"من (خ) فقط.
(13) في (م) :"قالوا".
(14) أخرجه البخاري (3445) من حديث عمر رضي الله عنه.
(15) في (ر) :"داخلت".
(16) قوله:"في"ليس في (غ) و (ر) .