وَفِي رِوَايَةِ أَبي دَاوُدَ [1] : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا سَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ قَالَ:"اللَّهُمَّ! اغْفِرْ لِي مَا قدَّمت، وَمَا أَخَّرت، وَمَا أَسررت، وَمَا أَعلنت، وَمَا أَسرفت، وَمَا أَنت أَعلم بِهِ مِنِّي، أَنت الْمُقَدِّم، وأَنت المُؤَخِّر، لَا إِله إِلا أَنت".

وخرَّج أَبو دَاوُدَ [2] : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلّم يقول دُبُرَ صلاته [3] :"اللَّهُمَّ ربَّنا وربَّ كُلِّ شيءٍ، أَنا شَهِيدٌ [أَنك أَنت الرب وحدَكَ لا شريكَ لك، اللَّهُمَّ ربَّنا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، أَنا شَهِيدٌ] [4] أَن مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، اللَّهُمَّ ربَّنا وَرَبَّ كُلِّ شيءٍ، أَنا شَهِيدٌ أَن الْعِبَادَ كلَّهم إِخوة، اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ [5] شيءٍ اجْعَلْنِي مُخْلَصًا لَكَ وأَهلي فِي كُلِّ سَاعَةٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، يَا ذَا الْجَلَالِ والإِكرام، اسْمَعْ واستجب، الله أَكبر الأكبر [6] ، الله نور السموات والأَرض، الله أَكبر الأَكبر [7] ، حسبي الله ونعم الوكيل".

ولأَبي داود في الباب [8] :"رَبِّ أَعنِّي وَلَا تُعِنْ عليَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عليَّ [9] ، وامْكُرْ لي ولا تَمْكُر [10] عليَّ، واهدني ويَسِّر هدايَ إِليَّ،"

(1) في"سننه"برقم (756) .

(2) في"سننه"برقم (1503) . وأخرجه أحمد (4/ 369) ، والنسائي في"الكبرى" (9929) ، وأبو يعلى (7216) والطبراني في"الكبير" (5122) وابن السني (114) ، والبيهقي في"الشعب" (1/ 433) من طريق داود الطُّفاوي، عن أبي مسلم البجلي، عن زيد بن أرقم ... ، فذكره.

وإسناده ضعيف؛ داود هو: ابن راشد الطفاوي، قال ابن معين: ليس بشيء.

وقال الحافظ في"التقريب": (1793) "لين الحديث".

وأبو مسلم البجلي لا يعرف كما قال الذهبي في"الميزان" (10604) .

(3) في (غ) و (م) :"كل صلاته"، وفي (خ) :"كل صلاة".

(4) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، فاستدركته من"سنن أبي داود".

(5) قوله:"كل"سقط من (م) .

(6) في (خ) و (م) :"الله أكبر، الله أكبر".

(7) في (خ) و (م) :"الله أكبر، الله أكبر".

(8) قوله:"الباب"سقط من (خ) و (م) ، واجتهد رشيد رضا فوضع بدلًا منه:"رواية"، وعلق عليها بقوله: حذف لفظ"رواية"من نسختنا. اهـ.

(9) قوله:"علي"سقط من (ر) .

(10) في (خ) و (م) :"وأمكن لي ولا تمكن عليّ"والمثبت من (ر) و (غ) ، وهو الموافق لما في"سنن أبي داود".