شفيق الحوت: نعود لجمهورية الفكهاني، أريد أن أقول كمان باستهلال محاولة الإجابة على هذا السؤال أنه لابد أن تكون فلسطينيًا حتى تفهم معاناة الفلسطيني في الشتات، يعني مهما كنت متفهمًا متضامنًا مع الشعب الفلسطيني لا يمكن أن تستوعب ما يعتلج في نفس الفلسطيني الذي كان يعيش في الشتات، وما كان يتعرض له قبل قيام منظمة التحرير الفلسطينية من ظلم لا مبرر له على الإطلاق، ومن عَسَفٍ لا مبرر له على الإطلاق فيما يتعلق في معيشته، في ظروف تنقلاته، في.. في مكان إقامته يعني تصور أنه.. أنه منذ الـ 48 كان قادة الدول العربية عندما تؤشر على وثيقة السفر التي تحملها كفلسطيني من بلد إلى بلد، أنا رايح مصر مثلًا تؤشِّر لي السفارة المصرية ممنوع أن أعمل بأجر وبدون أجر.

أحمد منصور: يعني حتى كمتطوع.

شفيق الحوت: حتى كمتطوع يعني مقابل يمكن أكلي وشربي، هذا كان ممنوعًا، يعني نوع من القسوة،"وظلم ذوي القربى أشدُّ مضاضة". أضف إلى ذلك معاناة الشعب الفلسطيني السياسية والتنظيمية والإحساس بالكرامة المهدورة، فمن هنا لما استقرت منظمة التحرير الفلسطينية في لبنان بعد خروجها من الأردن في أيلول، وما عانت ما عانته من ذبح، الناس.. الناس أصبحت يعني تميل إلى شيء من وهج الدنيا إذا كان التحرير هو هدف الآخرة، يعني الهدف الاستراتيجي البعيد المدى اللي هو تحرير كامل التراب الفلسطيني بدأ يعني ينحسر مقابل الرغبة في بعض المكاسب الآنية في هذا البلد أو في ذاك البلد، رغم أننا لم نحقِّق شيئًا على الإطلاق من هذا التمني.

أحمد منصور: الشعوب دائمًا بتوكل قضاياها إلى أناس بتنتخبهم وبتختارهم أو بيُفرض عليها هؤلاء الناس من أجل تبني قضاياهم، الشعب الفلسطيني أنا رحت المخيمات وشفت الناس عايشه إزاي وضع..

شفيق الحوت: مزري.

أحمد منصور: مزري.

شفيق الحوت: صحيح.