فريد عبد الخالق: ودي حتة يعني جديرة بالذكر الحقيقة، فكرة الاستشارة كانت أساس عنده ليس شخصيًا، ولكنه من المفاهيم الأصيلة في الإسلام نفسه، لأن الإسلام (وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ) ، يعني فكرة الشورى دي زي ما تقول أصل في بناء الإسلام نفسه، وحطها..
كيفية تعامل حسن البنا مع أعضاء مكتب الإرشاد
أحمد منصور: أنا عايز أعرف حسن البنا كيف كان يتعامل معكم أنتم في مكتب الإرشاد؟
فريد عبد الخالق: كان يتعامل معنا سواء في مكتب الإرشاد أو في غير مكتب الإرشاد بانفتاح على الآخر كامل، يعني كان يستطيع مثلًا الفلاح في أقاصي الريف يأتي ويدخل عليه مكتبه ويراجعه في الأعمال، وأنتم ليه عملتوا كده؟
أحمد منصور: إزاي دا؟
فريد عبد الخالق: آه، يعني..
أحمد منصور: والمعروف إن يعني كأنما حسن البنا وضع في.. في نظام السمع والطاعة والأسس التي وضعها في العلاقة بين المسؤول وبين الجندي نظام من الديكتاتورية المستبدة المقنن بغطاء إسلامي.
فريد عبد الخالق: لأ، اسمح لي بقى عشان خاطر نصحِّح ونحرِّر الكلام أكثر، لأن زي ما قلت أنا يعني من آفة الكلام إن يحصل فيه نوع من عدم التحرير، فيما يتعلق بالشق بتاع النظام العسكري دا قائم بطبيعته، لأن هو عبارة عن جندية.
أحمد منصور: النظام الخاص يعني؟
فريد عبد الخالق: نعم.. نعم.. إنما النظام العام..
أحمد منصور: سنتحدث عنه وحده.
فريد عبد الخالق: إنما النظام العام لأ، يعني كان الفكر قد يكون فيه نوع، ودا موجود في الحياة يعني، هل كل حزب أو كل مؤسسة أو كل نظام كلهم عندهم نزعة استقلالية؟ يوجد من هو قابل للاستماع وإن هو يعني يرجع في قراره إلى الآخر، وفيه عنده قدرة.
أحمد منصور: لكن كان هناك نظام.
فريد عبد الخالق: إنما..
أحمد منصور: كان هناك نظام الأسر، ونظام الأسر كان نظام مفتوح، لم يكن نظام عسكري سري مثل النظام الخاص.