أحمد منصور: وهي استثارة الناس في دينهم أو طعن الناس في دينهم، هذه لا محتاجة عبد السلام عارف ولا محتاجة عبد الناصر،

أمين الحافظ: اسمح لي شوي، هو الخطأ..

أحمد منصور ]مقاطعًا:[ حينما قال: دين محمد ولى وراح، وحينما يقال: الحكم للبعث.

أمين الحافظ: أستاذنا..

أحمد منصور: وحينما يتم استثارة دين الناس من المستحيل إنك تقول لي هنا عبد الناصر الناس بتطلع.

أمين الحافظ: أستاذنا.. أستاذنا الكريم شعبنا عاطفي، وعلى كلمة"دين"هلاّ عندكم المصانع.. بيكون واحد عم بيخرط كل شيء، قل له كلمة"خالب".. على طول..

أحمد منصور: طبعًا، بيطلع، صح.

أمين الحافظ: صح.. هذا شعبنا.

أحمد منصور: طالما الدين يُمس.

أمين الحافظ: عندنا في سوريا نفس الشيء، بس هو نحط بالحسبان إن دائمًا فيه يد ضد الحكم أجنبية عربية.

أحمد منصور: بس مش شماعة!!

أمين الحافظ: مو شماعة.

أحمد منصور: أحداث حماه الآن كما قرأتها في أكثر من مصدر في العام 64 وأنت كنت رئيسًا للدولة تعود إلى حدث بسيط يمكن تطويقه من خلاف بين الطالبين..

أمين الحافظ ] مقاطعًا:[ هذا إذا واحد عاقل.

أحمد منصور ]مستأنفًا:[ ولكن الأمر تضخم.. تضخم وحدثت مظاهرات، وقتل الطالب، ثم شعرت المدينة بأنها بتستفز في دينها من قبل حزب البعث، وإن المدينة غير ممثلة في السلطة، وإن المدينة مضطهدة وإن المدينة قدمت كذا، فخرج الناس.

أمين الحافظ: جميل، أستاذنا الكريم، أضرب لك مثال: نحن لا نأخذ الأمور من نقطة واحدة أو من جانب واحد، الحرب العالمية الأولى شو راح فيها كذا مليون صح.

أحمد منصور: بسبب طلقة أطلقت على ولي عهد.

أمين الحافظ: حاشا إن والله قتلوا الأرشدوخ في الحرب، هذا سبب مباشر صغير جدًا هناك أسباب غير مباشرة عميقة تؤدي إلى مائة حرب وحرب، فقصة حماه ما هي طالب أكبر بكثير ولعبت فيها القاهرة وإذاعتها بالتحرير وعبد السلام.