ص: حد الشخصي: ما وضع لمعين في الخارج لا يتناول غيره من حيث الوضع له.
وهو أربعة أقسام: مرتجل, ومنقول, ولقب, وكنية.
87 - {حد} العلم {الشخصي} :
هو {ما وضع لـ} شئ {معين} - خرج النكرة - {في الخارج}
-خرج علم الجنس - {لا يتناول} ما وضع لذلك {غيره} .
كأسماء الأماكن والأناس - خرج الضمير وغيره من أقسام المعرفة, لمامر -.
وقولنا: {من حيث الوضع له} : مدخل للعلم العارض الاشتراك, كزيد, مسمى به كل من جماعة.
ش [أقسام العلم الشخصي]
{وهو أربعة أقسام} , أي أنواع:
قسم {مرتجل, و} قسم {منقول} من غيره, {و} قسم {لقب} على شئ, {و} قسم {كنية} لشيء.