ص: حد المنقطع: هو ما لا يكون المستثنى بعض المستثنى منه فلا يكون إلا من جنسه. سواء كان مخرجا من منعدد:

-حسًا: كقام القوم إلا زيدا.

-أو حكما: كضربت زيدا إلا يده. فإن أجزاء (زيد) يصح افتراقها حكما بالنسبة إلى بعض الأفعال وإن كان (زيد) مفردا متصل لأجزاء حسا.

ومن المتصل حسًا:"فسجد الملائكة كلهم أجمعون."

إلا إبليس""

إن قلنا: إن إبليس من الملائكة.

ش[تعريف المستثنى المنقطع]

156 - {حد} المستثنى المنقطع:

هو ما لا يكون المستثنى المخرج تقديرا مما قبله {بعض لستثنى منه}

سواء كان من غير جنس ما قبله - وهو ظاهر - أم من جنسه:

جاء القوم إلا زيدا, مشيرا بـ (القوم) إلى جماعة ليس زيد منهم.

فقد استبان لك: