-ومنها (لا) : وهى لنفى الحكم عن تاليها وقصره على متلوها.

ولهذا لا يعطف إلا بعد الإيجاب.

-ومنها (بل) : وهى:

بعد النفى أو النهى: لتقرير حكم متلوها وإثبات نقيضه لتاليها.

وبعد الإيجاب: لصرف الحكم إلى ما بعدها.

-وحكم (لكن) كبل واقعة بعد نفى أو نهى, إذ لا يعطف بها إلا بعد أحدهما.

فإن وقع بعدها حملة, أو وقعت بعد إثبات, أو تلت واوا - فهى حرف ابتداء للاستدراك.

-ومنها (حتى) : وهى للغاية والتدريج.

وشرط المعطوف بها:

كونه بعضا من المعطوف عليه ولو تأويلا, وكونه اسما ظاهرا.

قال ابن هشام: وكونه شريكا في العامل. فلا يجوز: صمت الأيام حتى يوم الفطر. بالنصب.