ص: وبالوصف: كونها دالة على ذات مبهمة باعتبار معنى هو مقصود بالوضع.

أن العرب من ولد اسماعيل, ومن كان قبل ذلك فليس بعربى, وهود قبل إسماعيل - فيما يذكر -, فكان كنوح.

وتعرف عجمة الكلمة:

بنقل الأئمة لها, وبخروجها عن وزن الأسماء في اللسان العربى, وبأن يجتمع فيها من الحروف مالا يجتمع في كلام العرب:

كالجيم والصاد: كصولجان, أو والقاف: كنجنيق, أو والكاف: نحو: سكرجة.

وبغير ذلك كما قيل.

75 - {و} المراد بالوصف:

كونها - أي الكلمة {دالة على ذات مبهمة باعتبار معنى هو مقصود بالوضع} من الواضع.