1330 - عُبَيْدٌ العِجْلُ [1] ، وَزِدْ:"ما غَمَّهْ" [2] ... معرفةُ الكُلّ غَدَتْ مُهِمَّهْ

1331 - قد لَقَّبَ الخَمسَةَ يحيى بنُ معين ... أصحابَهُ كانوا أُولي فَضْلٍ مُبين [3]

1332 - سَجَّادةُ المشهورُ ذاكَ الحَسَنُ [4] ... راوي وكيعٍ وسِواهُ فافطنُوا

1333 - ومُشْكَدَانَهْ [5] من شيوخِ مُسْلمِ ... مُطَيَّنٌ [6] بَعْضُ الشيوخِ [7] حَضْرَمي

(1) هو: الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَاتِم الْحَافِظ، وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ: الْعجل، وَرُبمَا جُمع لقباه فَقيل: عبيد الْعجل، وكان من تلامذة ابن مَعين، وهو لقّبَه بـ: عُبَيْد العِجْل، (توفي سنة 294 هـ) .

انظر:"تذكرة الحفاظ، لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ) ، تحقيق: زكريا عميرات، بيروت، دار الكتب العلمية 2/ 177""نزهة الألباب 2/ 16"

(2) مَا غَمَّهُ: بلفظِ النَّفيِّ لِفعلِ الغَمِّ، هُوَ لَقَبُ عَلاَّنِ بنِ عَبْدِ الصَّمدِ، وَهُوَ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ عبدِ الصَّمدِ البغداديُّ الحافظُ، ويُجمعُ فِيهِ بَيْن اللَّقَبَينِ فَيُقالُ: عَلاَّنٌ مَا غَمَّهُ، (توفي سنة 289 هـ) .

انظر:"تاريخ بغداد 13/ 479""علوم الحديث ص 343"

(3) قال ابن الصلاح:"وهؤلاءِ البَغداديونَ الخمسةُ رُوِّينا أنَّ يَحْيَى بنَ مَعِينٍ هُوَ لَقَّبَهُم وهُم مِنْ كبارِ أصْحابِهِ وحُفَّاظِ الحديثِ".

"المصدر السابق"

(4) سجَّادة اثنان هما: الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مَنْصُور الذي روى عنه ابن عدي، والآخر: الْحسن بن حَمَّاد -المشهور- أبو علي البغدادي سمع وكيعًا وغيرَه، صدوق من العاشرة مات سنة إحدى وأربعين ومائتين أخرج حديثه أبو داود والنسائي وابن ماجه.

انظر:"علوم الحديث ص 343""تاريخ الإسلام 6/ 935""نزهة الألباب 1/ 361""التقريب 1240"

(5) عبدالله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير الأموي مولاهم، ويقال له: الجعفي؛ نسبة إلى خاله حسين بن علي أبو عبدالرحمن الكوفي، مُشْكُدانة -بضم الميم والكاف بينهما معجمة ساكنة وبعد الألف نون- وهو وعاء المسك بالفارسية، صدوق فيه تشيع، من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين ومائتين، أخرج حديثه مسلم وأبو داود والنسائي."التقريب 3517"

رَأَى مُشْكُدَانَةُ عَلَى كِتَابِ رَجُلٍ: مُشْكُدَانَةَ، فَغَضِبَ، وقال: لَقَّبَنِي بِهَا أَبُو نُعَيْمٍ، كُنْتُ إِذَا أَتَيتُهُ، تَلَبَّستُ، وَتَطَيَّبتُ، فَإِذَا رَآنِي، قَالَ: جَاءَ مُشْكُدَانَةُ.

انظر:"سير أعلام النبلاء 11/ 155""نزهة الألباب 2/ 180"

(6) هو: مُحَمَّد بن عبدالله بن سليمان، أبو جعفر الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي (202 - 297 هـ) كان أحد أوعية العلم، سئُل عنه الدّارَقُطْنيّ فَقَالَ:"ثقة جَبَل". قيل له: لِم سُمِّيت مُطَيِّنًا؟ قَالَ: كنت صبيًا ألعب مع الصّبيان، وكنت أطْوَلَهم، فندخل الماء ونخوض، فيُطَيِّنون ظَهْري. فبصرني يومًا أبو نُعَيْم، فلمّا رآني قَالَ: يا مُطَيِّن، لِم لا تحضر مجلس العلم؟ قَالَ: فاشتهر ذلك.

انظر:"تاريخ الإسلام 6/ 1032""نزهة الألباب 2/ 184"

(7) في (ش) : للشيوخ