24 -وَبَعْدَهُ المُدْرَجُ، وَالمَوضُوعُ ... وَبَعْدَهُ المَقْلُوبُ، وَالفُرُوعُ

25 -عَلَيْهِ، ثم العِلْمُ بِالمَقْبُولِ [1] ... مِنْ كُلِّ مَنْ يَرْوِي عَنِ الرَّسُول

26 -وَبَعْدَهُ كَيْفَ يُرَوَّى الخَبَرُ ... وَذِكْرُ مَا في حَمْلِهِ [2] يُعْتَبَرُ

27 -ثُمَّ بَيَانُ صِفَةِ الكِتَابَةْ ... وَكَيْفَ فِيهَا تَحْصُلُ الإِصَابَةْ

28 -ثُمَّ بَيَانُ صِفَةِ الرِّوَايةْ ... وَشَرْطُهَا عِنْدَ أُوِلي الدَّرَايَةْ

29 -وَبَعْدَهُ مَعْرِفَةُ الآدَابِ [3] ... مَجْمُوعَةً في مُسْمِعِ الطُّلاَّب

30 -ثُمَّ بَيَانُ مَا بِهِ يُؤَدَّبُ ... كُلُّ امْرِءٍ عِلْمَ الحَدِيثِ يَطْلُبُ

31 -ثُمَّ بَيَانُ ذِي العُلُوِّ وَالنُّزُولْ ... مِمَا رَوَوْهُ مِنْ أَحَادِيثِ الرَّسُولْ

32 -وَبَعْدَهُ المَشْهُورُ وَالغَرِيْبُ ... وَهْوَ العَزِيزُ مِنْهُ ذَا قَرِيبُ

33 -ثُمَّ الغَرِيبُ في حَدِيثٍ تُشْكِلُ [4] ... أَلْفَاظُهُ، وَبَعْدَهُ المُسَلْسَلُ

34 -وَبَعْدَهُ النَّاسِخُ وَالمَنْسُوخُ ... وَمَا رَآهُ فِيهمَا الشُّيُوخُ

35 -وَبَعْدَهُ مَعْرِفَةُ المُصَحَّفِ ... وَبَعْدَهُ مَعْرِفَةُ المُخْتَلِف

36 -وَبَعْدَهُ المَزِيدِ في إِسْنَادِهِ ... مَعَ اتِّصَالٍ فِيهِ وَاتِّحادِه

37 -وَبَعْدَهُ المُرْسَلُ إِرْسَالًا خَفِي ... ثُمَّ صِحَابُ المُصْطَفَى ذِي الشَّرَف

38 -وَبَعْدَهُ العِلْمُ بِمَنْ قَدْ تَبِعَا ... لِمَنْ بِصُحْبَةِ النَّبِيِّ ارْتَفَعَا

39 -وَبَعْدَهُ رِوَايَةُ الأَكَابِرِ ... عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخٍ لَهُمْ أَصَاغِر

40 -وَبَعْدَهُ مَعْرِفَةُ المُدَبَّجِ ... وَالعِلْمُ بالإِخْوَةِ مِنْ بَعْدُ يَجِي

41 -وَبَعْدَهُ رِوايَةُ الآبَاءِ ... عِدَّةَ أَخْبَارٍ عَنِ الأَبْنَاء

42 -ثُمَّ رِوَايَاتُ [5] البَنِيْنَ عَنْ أبِ ... وَبَعْدَهُ مُعَمَّرٍ لم يُصَب

(1) في (ش) (م) (هـ) : بالقبول

(2) في (هـ) : جملة

(3) في (هـ) : الأدب

(4) في (م) (هـ) : يشكل

(5) في (ش) (هـ) : رواية