ـ [محمد رشيد] ــــــــ [26 - 11 - 04, 03:44 ص] ـ
حيث قال ابن نجيم الحنفي في شرحه الأصولي (فتح الغفار بشرح المنار) :
(( و اعلم أنه قد اختلف في تكفير من أنكر المعوذتين مع القطع بقرآنيتهما، و ما عن ابن مسعود من إنكارهما لم يصح، و إن ثبت خلو مصحفه لم يلزم إنكاره لجوازه لغاية ظهورهما، أو لأن السنة عنده أن لا يكتب منه إلا ما أمر عليه الصلاة و السلام بكتبه و لم يسمعه، و اختار في الفتاوى البزازية تكفير منكرهما للإجماع على كونهما منه ) )1/ 11 حلبي
وجزاكم الله تعالى خيرا
أخوكم المحب / محمد رشيد الحنفي
ـ [محمد الأمين] ــــــــ [26 - 11 - 04, 08:38 ص] ـ
لم يصح عن ذلك وقد أنكره ابن حزم وغيره. وقد سبق بحثه في المنتدى.
ـ [محمد رشيد] ــــــــ [26 - 11 - 04, 01:52 م] ـ
وأين أجد هذا البحث على المنتدى بارك الله تعالى فيك
ـ [عبدالرحمن الفقيه.] ــــــــ [26 - 11 - 04, 03:04 م] ـ