ـ [سامي عبد العزيز] ــــــــ [02 - 04 - 08, 12:54 م] ـ
استعانت امرأة العزيز على يوسف بأئمة المكر والاحتيال، فأرته إياهن وشكت حالها إليهن؛ لتستعين بهن عليه، فاستعان هو بالله عليهن؛ فقال: {وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ} يوسف33، علم أنه لا يطيق صرف ذلك عن نفسه، وأن ربه - تعالى - إن لم يعصمه ويصرف عنه كيدهن صبا إليهن بطبعه، وكان من الجاهلين، وهذا من كمال معرفته بربه وبنفسه.اهـ الداء والدواء بتصرف
ـ [سامي عبد العزيز] ــــــــ [02 - 04 - 08, 08:44 م] ـ
يا شيخنا .. ربنا هو الي أعطاك الوقت وسمح لك بالوقت .. كي تطلب العلم وتصبح شيخًا .. وكان من الممكن أن يقبضك إليه، وما سمع أحدًا عنك ..
أعطاك الوقت وصرف عنك الشواغل، فاعلم أنك بالله لست بغير ذلك ..
ـ [ساعي] ــــــــ [03 - 04 - 08, 07:29 م] ـ
جزاك الله خيرًا أخي الفاضل
ـ [ساعي] ــــــــ [03 - 04 - 08, 07:31 م] ـ
واصل أخي لا حرمك الله الأجر
ـ [ساعي] ــــــــ [03 - 04 - 08, 07:45 م] ـ
فوائد، وخواطر - الأخ سامي عبد العزيز
الجزء الثاني من الصفحة 45 إلى 48
"أما القرآن الكريم فقد قيض الله له حفظة بحيث لو زيد فيه حرف واحد لأخرجه آلاف من الأطفال الأصاغر، فضلًا عن القراء الأكابر."اهـ الموافقات للشاطبي
مشاركة من محمود آل زيد
من كلمات الشيخ (محمد حسين يعقوب) - حفظه الله وأيده - التي لا أنساها أبدا:
(هناك أناس يريدون أن يعيشوا الجنة في الدنيا)
وقد وقعت هذه الكلمة في قلبي لما سمعتها من الشيخ،
نعم:
هناك أناس يريدون الدنيا،
والدنيا فقط ...
أموال،
وأولاد،
وصحة،
ووو،
ثم ينسون أنها دار الفتنه،
وأنها دار الغرور،
وأنها درا البلاء،
وأنها دار الابتلاء،
ثم أنها دار العمل لا دار الجزاء،
= وهذا من الغرور الذي لا يعقب صاحبة إلا الكدرو،
والله وحده المسؤول أن يصلح أعمالنا،
ويسدد أفهامنا،،،
رأس أعمال أهل النار: الشرك بالله، فمن مات على ذلك، فلو أتى يوم القيامة بعبادة الله الليل والنهار، والصدقة والإحسان، فهو من أهل النار قطعًا؛ كالنصارى، الذين يبنى أحدهم صومعة في البرية، ويزهد في الدنيا، ويتعبد الليل والنهار، لكنه خلط ذلك بالشرك بالله، تعالى الله عن ذلك، قال الله عزَّ وجلَّ: (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثورًا) [الفرقان: 23] وقال تعالى: (مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء) [إبراهيم: 18] .اهـ (كلمات في بيان التوحيد) للأمام: محمد بن عبد الوهاب.
القرآن معجزة حية باقية تحدي الله به الأولين والآخرين أن يأتوا بسورة مثله بيانا وبلاغة ومعنى وإحكاما وأن أحدا مهما أوتي من العلم والفصاحة والبيان لا يأتي بذلك.
جاء رجل إلى النبي عليه الصلاة والسلام فقال: والله يا رسول الله إني أحبك، فقال رسول الله:"إن البلايا أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه"السلسلة الصحيحة:1586.
.أي توقع البلاء إن كنت صادقًا فيما تقول ..
سهل على كل أحد وهو متكئ على أريكته أن يدعي حب الله تعالى وحب رسوله، وحب التوحيد وأهله .. ولكن هل لهذا الإدعاء من برهان يصدقه أو يكذبه؟
سنة اللَّه في خلقه أن يبتلى كل صاحب دعوى حتى تتبين حقيقة دعواه.
التوحيد أول ما يُدخَل به في الإسلام، وآخر ما يُخرج به من الدنيا
الهداية نوعان:
هداية دلالة وإرشاد؛ يملك بذلها الرسل والأنبياء والدعاة، قال تعالى: {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ} [الشورى: 52] .
وهداية توفيق وتسديد؛ وهذه لا يقدر عليها إلا الله، قال تعالى: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص: 56] ، وقال سبحانه وتعالى: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} [البقرة: 272] .
وهذا النوع من الهداية؛ فضل من الله وعدل يهبه سبحانه لمن علم منه إقبالًا على الحق وطلبًا له، قال تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [العنكبوت: 69] .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)