ـ [أم يوسف العربي] ــــــــ [30 - 11 - 10, 02:22 م] ـ
السلام عليكم كنت في جماعة من النساء فكان النقاش يدور حول أن المرأة اذا خرجت الى الشارع متبرجة أي بدون لباس شرعي و زوجها لم يعارض ذلك فهو ديوث. بينما عارضتها البعض بأن الدياثة ليست في هذا النوع من الرجال ... و نحن نعلم أن الديوث هو الرجل الذي لا يغير على أهله .. فأردت أن أعرف متى يكون الرجل ديوث أو بالأحرى متى تطلق هذه الصفة على الرجل ..
بحثت فوجدت هذه الأحاديث ... .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن على الخمر والمنان بما أعطى.
.... أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن زيد بن أسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الغيرة من الإيمان وإن المذاء من النفاق والمذاء الديوث.
... حدثنا عبد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه والديوث والمرأة المترجلة وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة فثنى العاق لوالديه ومدمن الخمر والمنان بما أعطى.
.السلام عليكم
ـ [نضال دويكات] ــــــــ [30 - 11 - 10, 02:37 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من هو الدّيوث؟؟ وما حُكم من علِم عن أهله فجورًا فسكت؟؟
ذُكِرتْ لي حالة رجل يعلم بوقوع بعض محارمه في الزنا، وهو ساكتٌ لا يُحرّك ساكنًا، فاقشعرّ جلدي مما ذُكِر، فهو والله أمر تقشعر له الأبدان، ويشيب لِهولِه الولدان.
لقد كان أهل الجاهلية الأولى - رغم جاهليتهم - كانوا يرفضون الزنا، ويرونه عارًا، ولم يزِد الإسلام ذلك إلا شِدّة، إلا أن الإسلام تمم مكارم الأخلاق وضبطها بضوابط الشريعة.
فالرجل الجاهلي كانت تحمله الغيرة على دفن ابنته وهي حيّة، فجاء الإسلام وأقرّ الغيرة، وحرّم وأد البنات.
وكانت الغيرة خُلُقًا يُمدح به الرجال والنساء.
فيقول الشاعر مُفتخرًا بالغيرة:
ألسنا قد عَلِمَتْ معدٌ ... غداةَ الرّوعِ أجدرُ أن نغارا
وكان ضعف الغيرة علامة على سقوط الرجولة بل على ذهاب الديانة.
ولذا كان ضعيف الغيرة يُذمّ، حتى قيل:
إذ لا تغارُ على النساءِ قبائلُ ... يوم الحفاظِ ولا يَفُون لجارِ
وكانت العرب تقول: تموت الحُرّة ولا تأكل بثدييها
وقال هند بنت عتبة - رضي الله عنها - وقد جاءت تُبايع النبي صلى الله عليه على آله وسلم، فكان أن أخذ عليها في البيعة (وألاّ تزنين) قال: أوَ تزني الحُرّة؟؟؟
ولقد جاء الإسلامُ مُتمِّمًا لمكارمِ الأخلاق، فجعل الغيرةَ من ركائزِ الإيمان، بل جعلها علامة على قوّة الإيمان.
وفاقِدُها - أجارك الله - هو الدّيوث. الذي يُقرُّ الخبثَ في أهله، فالجنةُ عليه حرام
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم قال: ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - عليهم الجنةَ: مُدْمِنُ الخمر، والعاقّ، والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ. رواه أحمد والنسائي.
والدّيوث قد فسّره النبي صلى الله عليه على آله وسلم في هذا الحديث بأنه الذي يُقرّ الخبث في أهله، سواء في زوجته أو أخته أو ابنته ونحوهنّ.
والخبث المقصود به الزنا، وبواعثه ودواعيه وأسبابه من خلوة ونحوها.
قال علي رضي الله عنه: أما تغارون أن تخرج نساؤكم؟ فإنه بلغني أن نساءكم يخرجن في الأسواق يزاحمن العلوج. رواه الإمام أحمد
تأمل في أحوال الصحابة - رضي الله عنهم - تجد عجبًا، فهم يغارون أشدّ الغيرة، وكان رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم أشد منهم غيرة.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)