قال المؤلف رحمه الله (ووصف نفسه بالعمل، فقال: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ} [يس: 71] ووصف عبده بالعمل فقال: {جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17] وليس العمل كالعمل ووصف نفسه بالمناداة والمناجاة، فقال: {وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} [مريم: 52] وقال: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ} [القصص: 62] وقال {وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا} [الأعراف: 22] ووصف عباده بالمناداة والمناجاة، فقال: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} [الحجرات: 4] وقال {إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ} [المجادلة: 12] وقال: {إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المجادلة: 9] وليس المناداة ولا المناجاة، كالمناجاة والمناداة، ووصف نفسه بالتكليم في قوله {وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} [النساء: 164] .