أبو دغفاء: هو كنية الأحمق، قال: ولا أدري ما أصله، قال عمرو بن أحمر (أ) :

أرانا لا يزال لنا حميم ... كداء البطن سلّا أو صفارا

يعالج عاقرا عاصت عليه ... ليلقحها فينتجها حوارا

يدنّس عرضه لينال عرضي ... أبا دغفاء ولّدها فقارا

يذم قريبا له يقول: هو كداء البطن الذي لا دواء له أما سلا أو ماء أصفر لا يدري كيف يتجه، وإنما مثله كمن يعالج أمرا معتاصا لا يكون كمن يريد أن يلقح عاقرا لا تلد فتلد حوارا ثم حمّقه فقال: يا أبا دغفاء ولّد هذا العاقر فقارا أي ولدا لا رأس له ولا ذنب. وقيل: أراد: «أخرج ولدها من فقارها» .

أبو دغفل: هو الفيل، والدّغفل ولده سمّي به لعظم خلقه.

أبو الدّقيش: هو دابة واسمه الدقش، والدقشة: دويبة رقطاء أصغر من العظاء، وقيل: هو طائر.

أبو دلامة: جبل بمكة مطل على الحجون.

أبو دلف: هو الخنزير.

أبو الدهر: هو العقاب.

( [564] ) المخصص 13: 178.

(أ) شعر عمرو بن أحمر: 73.

( [565] ) تاج العروس: (باب اللّام فصل الدال) ، وحياة الحيوان 1/ 337، سوائر الأمثال 423.

( [566] ) اللسان: (دقش) ، وحياة الحيوان 1/ 337.

( [567] ) معجم البلدان 2: 459واللسان: (دلم) .

( [568] ) حياة الحيوان 1/ 303تاج العروس: (باب الفاء فصل الدال) ، وهو من الأسماء أو دابة في البحر.

( [569] ) تاج العروس: (باب الرّاء فصل الدال) ، وحياة الحيوان 2/ 126.