ابن أيام: هو الطفل الحديث الولادة ويطلق على الناس وغيرهم، ويقال للذي يتلبس كل يوم بما يليق به والذي قد حنكته التجارب: ابن الأيام، وابن الأيام والليالي الذي قد طعن في السن وأتى عليه الدهر.

وبنو الأيام (أ) : أهل الزمان.

بنات الإبل: / هي بعرها، قال أبو حية النميري:

ومهامه خلق بنات بناتها ... فيها كهنّ تباع يوما بينها

المهامه: المفاوز، والخلق: الملس، وبناتها: الإبل القوية على قطعها كأنها ولدتها، وبنات بناتها: البعر. وقوله: كهنّ أي البعرات فيها كالإبل لأن المفازة الواسعة ترى فيها الشيء الصغير كبيرا لا سيما في الآل، والبوع: بسط الباع، والبين: القطعة الواسعة من الأرض.

بنات أخدر: هي حمر الوحش، وتسمى الأخدرية، وهي نوع منها تكون بكاظمة (أ) . وقيل: إنّ الأخدر كان فحلا بالعراق ندّ فضار وحشيا فضرب في الحمير بين العراق وكاظمة. وقال الأزهري: بنات الأخدري: الأتن (ب) .

( [96] ) اللسان: (يوم) وثمار القلوب ص 270.

(أ) ثمار القلوب: ص 270.

( [97] ) (أ) هو الهيثم بن الربيع بن زرارة، أبو حية (نحو 183هـ / نحو 800م) شاعر، راجز، مادح، مخضرم، أهوج، جبان، بخيل. من أهل البصرة. مات في خلافة المنصور أنظر ترجمته في الأغاني 15: 61وخزانة الأدب للبغدادي 3/ 154والشعر والشعراء ص 180 والمؤتلف والمختلف ص 103).

( [98] ) أساس البلاغة (بني) ص 52والمخصص 6ز 198و 13: 212وتاج العروس: (باب الرّاء فصل الخاء) ، والصاهل والشاحج: 171.

(أ) كاظمة على سيف البحر في طريق البحرين من البصرة. وبينها وبين البصرة مرحلتان، وقد أكثر الشعراء من ذكرها (معجم البلدان 4/ 431) .

(ب) تهذيب اللغة 15: 507و (اللسان: بني) وتاج العروس: (باب الرّاء فصل الخاء) .