كان الأخطل نصرانيا. وأراد جرير أن أمّه كانت تدفع عنه الجزية، وتأخذ الفلس من ثواب السلطان وتجعله في عنقه كالبراءة له.

ابن ذارع: هو الكلب، قال (أ) :

أبا لك أدراص وأولاد ذارع ... وتلك لعمري نهية المتعجب

ابن ذألان: هو الذئب، وذألان اسمه أيضا.

ابن ذي الرجل: هو الأعرج.

ابن ذكاء: هو الصبح وذكاء هي الشمس لأنها تذكو أي يشتعل ضوؤها كاشتعال النار، وجعل الصبح ابنها لأنه من أثر ضوئها، قال حميد الأرقط:

فوردت قبل انبلاج الفجر ... وابن ذكاء كامن في كفر (ب)

ابن ذلّ: يقال: هو ذل ابن ذلّ، للخامل الذي لا يعرف.

ابن ذي يزن الحميري: هو سيف ملك اليمن يضرب به المثل في إدراك الثأر وقصته مشهورة، قال أمية بن أبي الصلت:

لا يدرك الثأر إلّا كابن ذي يزن ... إذ سار في الأرض للأعداء قتّالا (أ)

( [633] ) اللسان: (ذرع) ، والصحاح: (ذرع) وفيه: الذرع، البقرة الوحشية.

( [634] ) اللسان: (ذأل) وهو أيضا الناقة وابن آوى.

( [635] ) تاج العروس: (باب اللّام فصل الجيم) أي الذي علّق برجله أو سلخ من رجل واحدة أو الذي يشكو رجله.

( [636] ) المخصص 13: 207، وثمار القلوب ص 264، وسوائر الأمثال ص 432.

(أ) البيت ورد في اللسان: (ذكا) .

( [637] ) تاج العروس: (باب اللام فصل الذال) .

( [638] ) هو سيف بن يزن الحميري (نحو 501210ق هـ / نحو 574516م) ملك، داهية، متصرف بشؤون اليمن، له قصر في «غمدان» ولد وتوفي بصنعاء، وهو آخر من ملك اليمن من قحطان (أنظر حياته في سيرة ابن هشام 1: 22والكامل لابن الأثير 1: 158والأخبار الطوال ص 63) .

(أ) البيت ورد في الشعر والشعراء 107باختلاف في الرواية.