عليهما السلام، أعطاه قوما من العرب. وقال لهم: إذا أعوزكم الزاد فإنه يعيد لكم الوحش فسمّوه: زاد الركب (ج) . قال بعضهم في صفة فرس (د) :

أبوه ابن زاد الركب وهو ابن أخته ... معم لعمري في الجياد ومخول

ابن زانية بزيت: أصله أن قوما نكحوا بغيّا وأعطوها زيتا فلم تقبله، وقالت: أحسبني علقت من أحدكم وأكره أن يدعى ولدي «ابن زانية بزيت» .

ابن الزبعرى: هو عبد الله بن الزبعرى بن قيس السهمي، شاعر مشهور في الجاهلية والإسلام.

ابن الزبير: هو عبد الله بن الزبير بن العوّام الصحابي غلبت عليه بنوّة أبيه دون باقي إخوته.

بنو الزرقاء: هم بنو مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي. والزرقاء بنت موهب جدّة مروان، وكانت من بغايا الجاهلية فكانوا يعيّرون بها.

ابن زنجية: هو القلم منسوب إلى الدواة.

بنو زوبعة: حي من الجن، أهل هرج / وقيام.

ابن زوملتها: هو العالم بالأمر، العارف به، ويقال له: «ابن زوملة» أيضا، ويقال لولد الأمة أيضا: «ابن زوملة» .

(ج) اللسان: (زود) ، ونثر الدر 6/ 415، وحلية الفرسان 31، 151.

(د) البيت في اللسان: (زود) .

( [750] ) أنظر تاج العروس: (باب الياء، فصل الزاي) ، وكنايات الجرجاني: 13.

( [751] ) (توفي نحو 15هـ) ، مدح النبيّ صلى الله عليه وسلم، وأمر له بحلة (أنظر حياته في الأغاني 14: 11 والمؤتلف والمختلف ص 132وطبقات الجمحي ص 57) .

( [752] ) قارن مع: فوات الوفيات 1: 210وحلية الأولياء 1: 329وجمهرة الأنساب ص 113.

( [753] ) قارن مع: (الإصابة ت 8320، والكامل لابن الأثير 4: 74) .

( [754] ) أنظر تاج العروس: (باب الجيم فصل الزاي) .

( [755] ) اللسان: (زبع) .

( [756] ) أنظر تاج العروس: (باب اللّام فصل الزاي) .