أمّ طبق: هي الداهية، أنشد الأصمعي: (أ)

«قد طرقت ببكرها أم طبق»

يقال: إن أصله من الحيّة إذا استندت فصارت كالطبق. ويقال للحية أيضا:

أمّ طبق. وأمّ الطبق. بالألف واللّام: الألية.

أمّ الطّبيجة: بكسر الطاء وتشديد الباء وبالجيم: هي الاست.

أمّ طرب: هي الخمر.

أمّ الطريق: هي وسطه ومعظمه الواضح منه، قال:

يؤمّ بنا ابن ذي يزن وتفري ... ذوات بطونها أمّ الطريق

وهي كنية الضبع أيضا. وأمّ طريق، بلا ألف ولام: النعامة.

أمّ طرّيق: بكسر الطاء وتشديد الرّاء: هي الضبع. ويقال: بضم الطاء وفتح الرّاء مع التشديد، كأنّه فعّيل أو فعيل من الطروق أي المجيء. ولا يقال لها ذلك إلّا إذا دخل عليها بيتها فيقال: «أطرقي أمّ طرّيق» ، لسبّ الضبع هاهنا.

أمّ الطعام: هي المعدة، وقيل: البطن. قالت امرأة هزّانية:

ربّيته وهو مثل الفرخ أعظمه ... أمّ الطعام ترى في جلده زغبا

وهي كنية الحنطة أيضا وكنية الخبز.

( [972] ) ثمار القلوب ص 260، وكنايات الجرجاني 88.

(أ) البيت ورد في اللسان: (طبق) .

( [973] ) اللسان: (طبج) .

( [974] ) تاج العروس: (باب الباء فصل الطّاء) وفيه: هي إسم.

( [975] ) اللسان: (طرق) ، والمخصص 13/ 185، وشمس العلوم 1/ 41.

( [976] ) اللسان: (طريق) ، والمخصص 13/ 185.

( [977] ) ثمار القلوب ص 257، والمخصص 13/ 183، وألف باء 2/ 277.