ابن بقيلة: جاهلي قديم من المعمّرين يقال: إنه عاش ثلاثمائة وخمسين سنة وأدرك الإسلام ولم يسلم، وعاش إلى أن غزا خالد بن الوليد الحيرة في خلافة الصديق، رضي الله عنهما، واسمه عبد المسيح بن بقيلة وكان نصرانيا، وهو القائل أبياتا كتبت على قبره:

/ حلبت الدهر أشطره حياتي ... ونلت من المنى فوق المزيد

وكافحت الأمور وكافحتني ... فلم أحفل بمعضلة كؤود

وكدت أنال في الشرق الثريا ... ولكن لا سبيل إلى الخلود

ويقال لابن الأمة: «ابن بقيلة» .

ابن بكرة: [هو] المحور الذي تدور البكرة عليه عند الاستقاء. قال أبو العميثل (أ) يصف ناقة:

وترقع ناباها صريف ابن بكرة ... على الرس لم يمسس جميل نخاسها

الصريف: صوت الناب، والرس: بئز قديمة، والجميل: الشحم المذاب، والنخاس: خشبة تدخل في ثقب البكرة إذا اتسع فتدهن بالجميل لئلا تصوت، شبّه صرير نابها بصرير محور حديد، لأنه أشد صريرا.

ابن البليدة: هو العارف بالمكان وقيل: هو الصائد نفسه العارف بالصيد، قال زهير يذكر عنزا وأتانا وصائدا عارفا: (أ)

خافا عميرة أن يصادف وردها ... وابن البليدة قائم بالمرصد

( [215] ) قارن مع: اللباب لابن الأثير 1: 136والبيان والتبيين 2: 74وأمالي المرتضى 1: 188.

( [216] ) اللسان: بكر.

(أ) هو عبد الله بن خليد، أبو العميثل (240هـ / 854م) شاعر، كاتب، مؤدب.

أصله من الري، توفي في خراسان (أنظر حياته في وفيات الأعيان 1: 262وسمط اللآليء ص 308والبيان والتبيين ص 1: 280) .

( [217] ) اللسان: (بلد) .

(أ) البيت ليس في ديوانه المطبوع (دار صادر بيروت) .