ابن بيض: رجل كان في أول الدهر، نحر بعيرا على ثنية فسدها بها، فضرب به المثل فقيل: «سدّ ابن بيض الطريق» (أ) .

قال الشاعر [عمرو بن الأسود الطهوي] (ب) :

سددنا كما سدّ ابن بيض طريقه ... فلم يجدوا عند الثنية مطلعا (ج)

وقيل: كان عليه إتاوة للقيم بن لقمان بن عاد (د) فهرب منه فتبعه، فلما خشي لحاقه وضع الإتاوة على الطريق فلما رآها لقيم قال: «سد ابن بيض الطريق» فسارت مثلا. ويقال: إنه لابن بيض بالكسر إذا كان معروفا مشهورا. ويقال للصبح: ابن بيض. وهو شاعر معروف (هـ) أيضا.

ابنا بيضاء: هما سهل وسهيل، صحابيان من بني الحارث بن فهر.

والبيضاء أمهما.

ابن بيّ: يقال: «هو هيّ ابن بيّ» (أ) لمن لا يعرف من هو، ومن أين جاء، وأين ذهب. ويقولون: «هو هيّان ابن بيّان» (ب) .

( [229] ) مجمع الأمثال 1: 329واللسان: (بيض) ، وسوائر الأمثال 425، وتمثال الأمثال 454.

(أ) المثل في مجمع الأمثال 1: 329، والمصادر أعلاه.

(ب) هو عمرو بن الأسود الطهوي الكلبي (/) شاعر جاهلي، فارس، سيد (أنظر حياته في المؤتلف والمختلف ص 42ومعجم الشعراء ص 238) .

(ج) البيت ورد في اللسان: (بيض) وفي مجمع الأمثال 1: 329.

(د) مجمع الأمثال 1: 329.

(هـ) هو حمزة بن بيض (/ 116هـ / 734) شاعر معروف، دخل على المأمون وجرى بينه وبينه كلام في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم (أنظر اللسان: بيض، والأعلام 2: 277 وبهامشه ذكر أسماء مراجع أخرى) .

( [230] ) الإصابة ت 3520والبداية والنهاية 8: 318.

( [231] ) تهذيب اللغة ص 15: 505واللسان: (بني، بيي) ، والمخصص 13/ 504.

(أ) المثل ورد في تهذيب اللغة 15: 505واللسان: (بني، بيي) ، والمخصص 13/ 204.

(ب) ورد في تهذيب اللغة ص 15/ 505واللسان: (بني، بيي) ، والمخصص 13/ 204.