المطّلب. الجزيرة التى بين الصراتين فجعلها العبّاس بستانا ومزدرعا وهى العبّاسيّة المذكورة المشهورة التى لا تنقطع غلّاتها في صيف ولا شتاء ولا في وقت من الاوقات واستقطع العبّاس لنفسه لمّا جعل الجزيرة بستانا في الجانب الشرقىّ وفى آخر العبّاسيّة تجتمع الصّراتان والرّحا العظمى التى يقال لها رحا البطريق وكانت مائة حجر تغلّ في كلّ سنة مائة الف الف درهم هندسها بطريق قدم عليه من ملك الروم فنسبت اليه واقطع الشرويّة وهم موالى محمّد بن علىّ بن عبد الله بن العبّاس دون سويقة عبد الوهّاب مما يلى باب الكوفة وكانوا بوّابيه رئيسهم حسن الشروىّ، واقطع المهاجر بن عمرو صاحب ديوان الصدقات في الرحبة التى تجاه باب الكوفة فهناك ديوان الصدقات وبإزائه قطيعة ياسين صاحب النجائب وخان النجائب ودون خان النجائب اصطبل الموالى، واقطع المسيب بن زهير الصّبّىّ صاحب الشرطة يمنة باب الكوفة للداخل الى المدينة مما يلى باب البصرة فهناك دار المسيّب ومسجد المسيّب ذو المنارة الطويلة، واقطع ازهر بن زهير اخا المسيّب في ظهر قطيعة المسيّب مما يلى القبلة وهو على الصراة وهناك دار ازهر وبستان ازهر الى هذه الغاية ويتّصل بقطيعة المسيّب واهل بيته قطيعة ابى العنبر مولى المنصور مما يلى القبلة، وعلى الصراة قطيعة الصحابة وكانوا من سائر قبائل العرب من قريش والانصار وربيعة ومضر ويمن وهناك دار عيّاش المنتوف وغيره، ثم قطيعة يقطين بن موسى احد رجال الدولة واصحاب الدّعوة، ثم تعبر الصراة العظمى التى اجتمعت فيها الصراتان الصراة العليا والصراة السفلى وعليها القنطرة المعقودة بالجصّ والآجرّ

[. الفراتان.]

[. السروى السرويه.]

[. بوابيه.]

[. الصدفات.]

[. ياسين.]

[ .. ] [ .. ] [. عياش.]

[. يقطين.]