يختلط بهم من تاجر ولا غيره، ثم اشترى لهم الجوارى فأزوجهم منهنّ ومنعهم ان يتزوّجوا ويصاهروا الى احد من المولّدين الى ان ينشأ لهم الولد فيتزوّج بعضهم الى بعض واجرى لجوارى الاتراك ارزاقا قائمة واثبت اسماءهن في الدواوين فلم يكن يقدر احد منهم يطلّق امرأته ولا يفارقها، ولمّا اقطع اشناس التركىّ في آخر البناء مغرّبا واقطع اصحابه معه وسمّى الموضع الكرخ امره ان لا يطلق لغريب من تاجر ولا غيره مجاورتهم ولا يطلق معاشرة المولّدين فأقطع قوما آخرين فوق الكرخ وسمّاه الدّور وبنى لهم في خلال الدّور والقطائع المساجد والحمّامات وجعل في كلّ موضع سويقة فيها عدّة حوانيت للفاميّين والقصّابين ومن اشبههم ممن لا بدّ لهم منه ولا غنى عنه، واقطع الأفشين خيذر بن كاوس الأسروشنىّ في آخر البناء مشرّقا على قدر فرسخين وسمّى الموضع المطيرة فاقطع اصحابه الأسروشنيّة وغيرهم من المضمومين اليه حول داره وامره ان يبنى فيما هناك سويقة فيها حوانيت للتجار فيما لا بدّ منه ومساجد وحمّامات، واستقطع الحسن ابن سهل بين آخر الاسواق وكان آخرها الجبل الذى صار فيه خشبة بابك وبين المطيرة موضع قطيعة افشين وليس في ذلك الموضع يومئذ شىء من العمارات ثم احدقت العمارة به حتى صارت قطيعة الحسن بن سهل وسط سرّ من رأى وامتدّ بناء الناس من كلّ ناحية واتّصل البناء بالمطيرة، وجعلت الشوارع لقطائع قوّاد خراسان واصحابهم من الجند والشاكريّة وعن يمين الشوارع ويسارها

الدروب فيها منازل الناس كافّة وكان الشارع المعروف بالسّريجة وهو الشارع الاعظم ممتدّا من المطيرة الى الوادى المعروف في هذا الوقت بوادى اسحق بن ابراهيم لان اسحق بن ابراهيم انتقل من قطيعته في ايّام المتوكّل فبنى على رأس الوادى واتّسع في البناء ثم قطيعة اسحق بن يحيى بن معاذ ثم تتّصل قطائع الناس يمنة ويسرة في هذا الشارع الاعظم وفى دروب من جانبى الشارع الاعظم تنفذ الى شارع يعرف بأبى احمد وهو ابو احمد بن الرشيد من احد الجانبين وتنفذ الى دجلة وما قرب منها من الجانب الآخر وتمرّ القطائع الى ديوان الخراج الاعظم وهو في هذا الشارع الكبير، وفى هذا الشارع قطائع قوّاد خراسان منها قطيعة هاشم بن بانيجور وقطيعة عجيف بن عنبسة وقطيعة الحسن بن علىّ المأمونىّ وقطيعة هرون بن نعيم وقطيعة حزام بن غالب وظهر قطيعة حزام الاصطبلات لدوابّ الخليفة الخاصّيّة والعامّيّة يتولّاها حزام ويعقوب اخوه ثم مواضع الرّطّابين وسوق الرقيق في مربّعة فيها طرق منشعبة فيها الحجر والغرف والحوانيت للرقيق ثم مجلس الشرط والحبس الكبير ومنازل الناس والاسواق في هذا الشارع يمنة ويسرة مثل سائر البياعات والصناعات ويتّصل ذاك الى * خشبة بابك ثم السوق العظمى لا تختلط بها المنازل كلّ تجارة منفردة وكلّ اهل مهنة لا يختلطون بغيرهم ثم الجامع القديم الذى لم يزل يجمّع فيه الى ايّام المتوكل فضاق على الناس فهدمه وبنى مسجدا جامعا واسعا في طرف