فراسخ من بغداد والمدائن دار ملوك الفرس وكان اوّل من نزلها انوشروان وهى عدّة مدن في جانبى دجلة فالجانب الشرقىّ فيه المدينة التى يقال لها العتيقة وفيها القصر الابيض القديم الذى لا يدرون من بناه وفيها المسجد الجامع الذى بناه المسلمون لمّا افتتحت وفى الجانب الشرقىّ ايضا المدينة التى يقال لها أسبانبر وفيها ايوان كسرى العظيم الذى ليس للفرس مثله ارتفاع سمكه ثمنون ذراعا وبين المدينتين مقدار ميل وفى هذه المدينة كان ينزل سلمان الفارسىّ وحذيفة بن اليمان وبها قبراهما ثم تلى هاتين المدينتين مدينة يقال لها الرّوميّة التى يقال انّ الروم بنتها لمّا غلبت على ملك فارس وبها كان امير المؤمنين المنصور لمّا قتل ابا مسلم وما بين هذه المدن الثلاث متقارب الميلان والثلثة الاميال في الجانب الغربىّ من دجلة مدينة يقال لها بهرّسير ثم ساباط المدائن على فرسخ من بهرسير فما كان من جانب دجلة الشرقىّ فشربه من دجلة وما كان من جانب دجلة الغربىّ فشربه من الفرات يأتى من نهر يقال له نهر الملك يأخذ من الفرات افتتحت هذه المدائن كلّها سنة اربع عشرة افتتحها سعد بن ابى وقّاص ومن المدائن الى واسط خمس مراحل اوّلها دير العاقول وهى مدينة النّهروان الاوسط وبها قوم دهاقين اشراف ثم جرجرايا وهى مدينة النهروان الاسفل وهى ديار اشراف الفرس ومنها رجاء بن ابى الضحاك واحمد بن الخصيب ثم النّعمانيّة وهى مدينة الزاب الاعلى ويقرب منها منازل آل نوبخت وفى مدينة النعمانيّة دير هزقل الذى يعالج فيه المجانين ثم جبّل وهى مدينة قديمة عامرة ثم مادرايا

وهى منزل اشراف العجم قديمة ثم المبارك * نهر قديم وبعد النعمانيّة من الجانب الغربىّ من دجلة القرية المعروفة بنعماباذ وهى فرضة ينتقل منها مير دجلة الى النّيل ثم * نهر سابس وهى في الجانب الغربىّ وهى بازاء المبارك لان مدينة المبارك من الجانب الشرقىّ منها يسلك الى طسّوجى بادرايا وباكسايا ثم قناطر الخيزران من الجانب الشرقىّ ثم فم الصّلح وبه منازل الحسن بن سهل والى هذا الموضع صار المأمون لمّا زار الحسن بن سهل وابتنى بابنته بوران ثم واسط وهى مدينتان على جانبى دجلة فالمدينة القديمة في الجانب الشرقىّ من دجلة وابتنى الحجاج مدينة في الجانب الغربىّ وجعل بينهما جسرا بالسفن وبنى الحجّاج قصره بهذه المدينة الغربيّة والقبّة الخضراء التى يقال لها خضراء واسط والمسجد الجامع وعليها السور نزلتها الولاة بعد الحجّاج وبها كان يزيد بن عمر بن هبيرة الفزارىّ لمّا انهزم من اصحاب قحطبة وتحصّن فيها حتى أعطى الامان وسكّان هاتين المدينتين اخلاط من العرب والعجم ومن كان من الدهاقين فمنزله بالمدينة الشرقيّة وهى مدينة كسكر وخراجها داخل في خراج طساسيج السواد وانّما سمّيت واسط لانّ منها الى البصرة خمسين والى الكوفة خمسين والى الاهواز خمسين فرسخا والى بغداد خمسين فسخا فلذلك سمّيت واسط ويتّصل بها نهرابان وبه يصنع الفرش الذى يعمل منه الارمنىّ ثم يحمل الى رمينية فيغزل وينسج ثم الى عبداسى ثم الى المذار وهى مدينة ميسان ومدينة المذار على دجلة ايضا * ومما يلى المذار كورة أبزقباذ