أو يكون جوابًا1، كقول2 قائلٍ: (مَنْ جاءك؟) ، فتقول: (رجلٌ) أي: رَجُلٌ جاءني؛ لأنَّهُ داخِلٌ تحتَ (مَنْ) .

فهذه جُمْلَة ما يُبْتَدأُ فيها بالنّكرة.

1 يُنظر: كشف المشكِل 1/314.

2 في ب: لقول.