فالزّيادة:

إِلَى الجُودِيِّ حَتَّى صَارَ حِجْرًا ... وَحَانَ لِتَالِكَ1 الغُمَرِ انْحِسَارُ2

زاد (ألِفا) في (تِلْكَ) 3.

ومن النّقص:

في لُجَّةٍ أَمْسِكْ فُلاَنا عَنْ فُلِ4

1 في أ: ليالك، وفي ب: لنالك، وكلتاهما مصحّفة؛ والصّواب ما هو مثبَت.

2 هذا بيتٌ من الوافرٌ، وهو للقُطاميّ من قصيدة يصِفُ فيها سفينة نوحٍ - عليه وعلى نبيّنا الصّلاة والسّلام -، ويذكُر قصتّه مع قومه، ويذكُر الطّوفان.

و (الجوديّ) : اسمُ الجبَل الّذي استقرّتْ عليه سفينة نوحٍ - عليه السّلام -. و (الحِجْر) : الممنوع الّذي له حاجز. و (الغُمَر) : جمع غُمْرة، والغُمْرَةُ: الشّدّة، وغمرة كلّ شيء: مُنْهَمَكه وشدَّتُه، كغَمْرةِ الهمّ والموت ونحوهما. و (الانحسار) : الانكشاف.

والشّاهدُ فيه: (لِتالك) حيثُ زاد (ألِفًا) في (تِلْكَ) للضّرورة الشّعريّة.

يُنظر هذا البيتُ في: الصّحاح (تا) 6/2548، والتّنبيه والإيضاح عمّا وقع في الصّحاح 2/179، واللّسان (غمر) 5/30، (تا) 15/447، وتاجُ العروس (غمر) 13/261، والدّيوان 144.

3 قال الجوهريّ:"تَالِكَ: لغة في تِلْكَ". الصّحاح (تا) 6/2548.

4 في ب: عن قتل، وهو تحريف.

وهذا البيتُ من الرّجز المشطور، وهو لأبي النّجم العجليّ.

و (اللّجة) : الجَلَبة واختلاطُ الأصوات في الحرب.

والشّاهدُ فيه: (عن فل) ، أصلُه: فلان، فرخّمه بحذف النّون في غير النّداء للضّرورة الشّعريّة، ثمّ حذف الألف؛ لأنّها زائدة.

يُنظر هذا البيتُ في: الكتاب 2/248، والمقتضب 4/238، والأُصول 1/349، والجُمل 164، وأمالي ابن الشّجريّ 2/337، وشرح المفصّل 1/48، 5/119، والمقرّب 1/182، وأوضح المسالك 3/92، والخزانة 2/389، والدّيوان 199.