«بورقكم» باسكان الراء، للتخفيف، كما قالوا في «كبد، كبد» وفي «كتف، كتف» بكسر عين الكلمة، واسكانها.

وقرأ الباقون «بورقكم» بكسر الراء، على الاصل.

ومعنى «بورقكم» : بدراهمكم المضروبة من فضة [1] .

«عقبا» المنون المنصوب من قوله تعالى: هُوَ خَيْرٌ ثَوابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا [2] .

قرأ «عاصم، وحمزة، وخلف العاشر» «عقبا» المنون المنصوب بسكون القاف.

وقرأ الباقون بضم القاف [3] .

والاسكان والضم لغتان: والاسكان هو الاصل، وهو لغة: «تميم- وأسد» .

والضم لمجانسة ضم الحرف الاول، وهو لغة «الحجازيين» .

قال «الراغب» : «عقبه» بفتحات ثلاث: اذا تلاه عقبا: بفتح العين وسكون القاف والعقب، والعقبي، يختصان بالثواب، نحو: «خير ثوابا وخير عقبا» وقال تعالى: أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ والعاقبة اطلاقها يختص بالثواب، نحو: «والعاقبة للمتقين» وبالاضافة قد تستعمل في العقوبة نحو:

«ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوأى» اهـ [4] .

(1) قال ابن الجزري ورقكم: ساكن كسر صف فتى شاف حكم انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 160.

والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 57.

والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 396.

(2) سورة الكهف الآية 44.

(3) قال ابن الجزري: عقبي نهى فتى انظر: النشر في القراءات العشر ج 2 ص 407.

والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 401.

واتحاف فضلاء البشر ص 142.

(4) انظر: المفردات في غريب القرآن ص 340.