لقد تتبعت قراءات الكلمات القرآنية التي ورد فيها الحمل على تاء المتكلم فوجدتها فيما يلي:

«آتيتكم» من قوله تعالى: لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ [1] .

قرأ القراء العشرة عدا «نافع، وأبي جعفر» «آتيتكم» بتاء المتكلم [2] .

حملا على قوله تعالى قبل: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ.

«ما أشهدتهم» من قوله تعالى: ما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [3] .

قرأ القراء العشرة عدا «أبي جعفر» «ما أشهدتهم» على اسناد الفعل الى ضمير المتكلم وهو اللَّه تعالى [4] .

حملا على قوله تعالى قبل: أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي [5] .

«وقد خلقتك» من قوله تعالى: وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا [6] .

قرأ القراء العشرة عدا «حمزة، والكسائي» «خلقتك» بالتاء المضمومة على اسناد الفعل الى ضمير المتكلم [7] .

حملا على قوله تعالى قبل: قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ.

(1) سورة آل عمران آية 81.

(2) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 10.

(3) سورة الكهف آية 51.

(4) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 163.

(5) سورة الكهف آية 50.

(6) سورة مريم آية 9.

(7) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 174.