يسرع اليها عند وقوع الصيد فيها خوف انقلابه [1] .

قال «الجوهري» : «والنصب» بفتح النون، وسكون الصاد: ما نصب فعبد من دون الله، وكذلك «النصب» بالضم، وقد يحرك». اهـ.

وقال «الحسن البصري» ت 110 هـ: «كانوا يبتدرون اذا طلعت الشمس الى نصبهم التي كانوا يعبدونها من دون الله لا يلوي اولهم على آخرهم» اهـ.

(1) قال ابن الجزري: نصب اضمم حركن به عفاكم انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 342.

والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 305 والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 336.

والصحاح للجوهري مادة «نصب» ج 1 ص 225.

وتفسير الشوكاني ج 5 ص 295.