«ينشئوا» من قوله تعالى: أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ [1] .

قرأ «حفص، وحمزة، والكسائي: وخلف العاشر» «ينشئوا» بضم الياء، وفتح النون، وتشديد الشين، مضارع «نشأ» مضعف العين، مبنيا للمفعول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «من» و «في الحلية» متعلق ب «ينشئوا» .

وقرأ الباقون «ينشؤا» بفتح الياء، وسكون النون، وتخفيف الشين، مضارع «نشأ» الثلاثي: مبنيا للفاعل، والفاعل ضمير مستتر يعود على «من» و «في الحلية» متعلق ب «ينشئوا» [2] .

«انظرونا» من قوله تعالى: يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ [3] .

قرأ «حمزة» «أنظرونا» بهمزة قطع مفتوحة، وكسر الظاء، على أنه فعل أمر، من «الانظار» وهو: التأخير، والامهال.

ومنه قوله تعالى: قالَ أَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [4] .

وقرأ الباقون «انظرونا» بهمزة وصل، تسقط في الدرج، وتثبيت مضمومة في الابتداء، مع ضم الظاء، على أنه فعل أمر من «النظر» وهو الابصار بالعين، أي: انظروا الينا [5] .

(1) سورة الزخرف الآية 18

(2) قال ابن الجزرى: وينشؤا الضم وثقل عن شفا انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 293.

والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 217.

والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 255.

(3) سورة الحديد الآية 13

(4) سورة الاعراف الآية 14

(5) قال ابن الجزرى: قطع انظرونا واكسر الضم فرا انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 327.

والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 274.

والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 309.