بعيد وهو الآخرة. [1]

«تهجرون» من قوله تعالى: «مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِرًا تَهْجُرُونَ» . [2]

قرأ «نافع» «تهجرون» بضم التاء، وكسر الجيم، على أنه مضارع «أهجر» الرباعى، وهو مشتق من «الهجر» بضم الهاء: وهو الهذيان، وما لا خير فيه من الكلام.

وقرأ الباقون بفتح التاء: وضم الجيم، على أنه مضارع «هجر» الثلاثى، وهو مشتق من «الهجر» بفتح الهاء، أي تهجرون آيات الله فلا تؤمنون بها. [3]

«نورث» من قوله تعالى: تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا». [4]

قرأ «رويس» «نورث» بفتح الواو، وتشديد الراء، مضارع «ورث» مضعف العين.

وقرأ الباقون «نورث» بسكون الواو، وكسر الراء مخففة، مضارع «اورث» معدى بالهمزة. [5]

المعنى: تلك الجنة التى جمعت كل الوان النعيم، وفيها ما تشتهي

(1) قال ابن الجزرى: والتناوش همزت حز صحبة انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 258 والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 157.

والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 208.

(2) سورة المؤمنون الآية 67

(3) قال ابن الجزرى: وتهجرون اضمم أفا مع كسر ضم انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 205.

والمهذب في القراءات ج 2 ص 61.

والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 129.

(4) سورة مريم الآية 63.

(5) قال ابن الجزرى: وشد نورث غث انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 177.

والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 10.