وقرأ الباقون «ان» بكسر الهمزة، وذلك على الاستئناف لأن الكلام قد تم عند قوله تعالى قبل: لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الآية 18] ثم استأنف بكلام جديد فكسرت همزة «ان» [1] .

«ان الله» من قوله تعالى: فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى [2]

قرأ «ابن عامر، وحمزة» «ان» بكسر الهمزة، اجراء للنداء مجرى القول، او على اضمار القول، أي قائلين: «ان الله يبشرك بيحيى» .

وقرأ الباقون «أن» بفتح الهمزة، على تقدير حرف الجر، أي «بأن الله يبشرك» [3] تنبيه: «ان الله» من قوله تعالى: إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [4] .

اتفق القراء العشر على كسر همزة «ان» وذلك لأنها مسبوقة بصريح القول، وهو: «اذ قالت الملائكة» .

وأيضا فالقراءة مبنية على التوقيف.

«أنى» من قوله تعالى: أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ [5] .

قرأ «نافع، وأبو جعفر» «أني» بكسر الهمزة، وذلك على الاستئناف، أو على اضمار القول، أي قائلا: اني أخلق لكم الخ [6]

(1) قال ابن الجزري: ان الدين فافتحه رجل. انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 4 والحجة في القراءات السبع ص 107 وحجة القراءات ص 157.

(2) سورة آل عمران آية 171.

(3) قال ابن الجزري: وكسران الله في كم. انظر: النشر في القراءات العشر ح 3.

(4) سورة آل عمران 39

(5) سورة آل عمران الآية 45 ص 4. والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 343. والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 121. وحجة القراءات ص 162.

(6) قال ابن الجزري: واكسرها أني اخلق اتل ثب.

انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 8. والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 344. وحجة القراءات ص 174. والحجة في القراءات السبع ص 209.