عدا المختص من الدعاء وتعريف الطريق، وذلك كإعطاء العقل، والتوفيق، وإدخال الجنة كقوله تعالى: {لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ} [1] ، فأسال الله أن يهدينا لما يحبه ويرضاه وهو المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلى بالله [2] .
قال الله تعالى: {فَاصْبِرُواْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ} [3] ، وقال تعالى: {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ} [4] وقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ} [5] ، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم: (( إن الله هو الحكمُ وإليه الحكم ) ) [6] .
(1) سورة البقرة، الآية: 272.
(2) المفردات في غريب القرآن للأصفهاني، ص539 بتصرف يسير.
(3) سورة الأعراف، الآية: 87.
(4) سورة الأنعام، الآية: 115.
(5) سورة النحل، الآية: 90.
(6) أخرجه أبو داود في كتاب الأدب، باب في تغيير الاسم القبيح، برقم 4955، والنسائي في كتاب آداب القضاة، باب إذا حكَّموا رجلًا فقضى بينهم، برقم 5384، والحاكم، 1/ 23، والطبراني في الكبير، 22/ 179، 180، ورقم 466، 470، وابن حبان كما في الموارد، 6/ 214، برقم 1937، وإسناده جيد. انظر: فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد، لابن عبد الوهاب، بتحقيق عبد القادر الأرنؤوط، ص517. وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم 1845.