هذا الوجود الحقيقي الواحد الأحد ... يشفّ عنه لدينا الروح والجسد

أستغفر الله لا روح يشفّ لنا ... عنه ولا جسد ما للعديم يد

والكلّ أجمعه عنه يشفّ كذا ... لا والد خارج عنه ولا ولد

أستغفر الله عنه لا يشفّ لنا ... شيء وغير وجود الله لا نجد

أنا العديم به كلّي لأنّي قد ... ظهرت عن علمه بي فيه أتّحد

والكائنات جميعا فيه فانية ... معدومة ليس منها دائما أحد

الله أكبر ربّ الخلق أجمعهم ... هذا الوجود الّذي فيهم له مدد

والله خالقهم يعني مقدّرهم ... كما لنا جاء في القرآن يعتمد

وذاك في أزل الآزال ليس لنا ... بداية فيه فهو الخالق الصّمد

فاشهده فيك ولا تشهد لنفسك مع ... شهوده أنت معدوم ومفتقد

وكلّنا لم نزل في علمه أبدا ... وعلمه ذاته بل علمه الأبد

هو الوجود ومعلوماته ظهرت ... من علمه فيه لا يحصى له عدد

وإنّه الحقّ فرد واحد وبه ... كلّ الخلائق منه دائما جدد

فيظهرون سريعا بالوجود فهم ... بأمره الحقّ مثل البرق يتّقد

وأمره واحد وهو الوجود لهم ... ذات هي الغيب لم تولد ولا تلد

وقال رضي الله عنه:

نحن علم الله في الله وما ... لفتى منّا سوى الله وجود

نحن معلوماته في علمه ... ولنا من ذاك إكرام وجود

لا تقل أوجدنا الله ولا ... إنّنا وجود حقّ ذو حدود

نحن يا ابن اليوم شيء هالك ... من قديم للفنا فيه عهود

جلّ وجه الله أن نشركه ... بوجود أو بقاء أو صمود

نحن كالبرق سريعا نختفي ... ثمّ نبدو لمحة ثمّ نعود

هكذا يذكرنا الله على ... كثرة الأطوار من غير جمود

فاعرفونا تعرفوا أنفسكم ... مثلنا واحترزوا من الجحود

ما له ذكر سوى من علمه ... بجميع الخلق من بيض وسود

فهو لا يخرج عنه كائن ... بل من العلم إلى العلم يرود

كلّهم فيه ولا كلّ لهم ... عدم حاق به محض وجود

واسع قال عليم ربّنا ... وسعت رحمته كلّ الجنود

فالّذي يؤمن بالحقّ الّذي ... قلته نال مقامات السّعود

والّذي ينكر أشقى هو من ... عاقر النّاقة في قوم ثمود [1]

وهو علم الله أيضا مثلنا ... نازل للذكر من غير صعود

وقال رضي الله عنه:

يا من غفلتم وجوهكم سود ... وربّكم في الخيال مولود

خيالكم ولد الإله لكم ... أنتم عبيد وذاك معبود

(1) عقر الرجل البعير أو الفرس: قطع إحدى قوائمه ليسقط ويتمكّن من ذبحه.